Waarom grepen Nederland en Zweden niet in toen dorpsgekken de Koran toetakelden?

Wie Poetin wil verslaan moet niet te laf zijn om de pyromaan Rasmus Paludan aan te pakken. Zweden liet het nogal afweten, toen deze advocaat, theoloog in opleiding, partijleider, warhoofdige en koran-verbrander zaterdag toesloeg in Stockholm.

Politieagenten waren niet verrast toen ze Paludan met een koran en lucifers aantroffen voor de Turkse ambassade. Hij had het bevoegd gezag van zijn plannen op de hoogte gesteld. De politie was present om Paludans vlammetjesfeest ordentelijk te laten verlopen, zonder botsingen met eventuele tegenbetogers. Waar bleef trouwens de brandweer? Het komt erop neer dat Paludan zijn daad kon verrichten dankzij politiebescherming.

De drijfveren van de vuuraanbidder zijn niet opzienbarend. De veertiger is Deen maar ook Zweed. De redding van Scandinavië en zelfs de hele wereld lukt alleen als alle moslims verdwijnen, predikt hij. In Denemarken richtte hij een politieke partij op, die deze boodschap uitdraagt en nog nooit een zetel haalde.

Dorpsgekken

Zijn cv bevat genoeg rechtvaardiging voor het opstellen van een schandpaal, al is dat wat veel eer. Want er lopen meer van dit type dorpsgekken rond in Europa. Verbijsterend pas is de houding van Zweden. Net als alle mogelijke buitenlandse politici buitelden ook Zweedse gezagsdragers over elkaar heen om in gepeperde taal Paludan te veroordelen. Maar waarom is er dan niet ingegrepen? Nou, dat had te maken met de grondwet, zo legde de politie uit. Het recht op vrije meningsuiting, weet je?

Op die smoes kun je reageren met een verhandeling over vrije meningen en grondwetten. Maar je kan het ook laten bij een retorische vraag. Stel, een Holocaust-ontkennende nazi zou aankondigen dat hij op een plein in Stockholm het dagboek van Anne Frank ging verbranden. Zou hij dan ook bescherming krijgen van de politie en de Zweedse grondwet?

Religies hebben geen monopolie op heiligheid. Er bestaat ook seculiere heiligheid. Anne Frank is er een voorbeeld van, maar ook het vrije woord. Maar als je dat laatste voorrecht tot in het absurde doordrijft ondermijn je het.

Paludan kwetste met zijn koranverbranding niet alleen moslims. Hij bezoedelde ook iets wat voor democratisch Europa heilig is, de vrije uiting van je mening, hetzij in woord of door een demonstratieve daad. Hij bracht die vrijheid met zijn sadistische rotstreek in diskrediet. Daarmee beschadigde hij een hoeksteen van de democratie, geholpen door een overheid.

Poetin lacht erom

Poetin hikt van de lach. Die fik in Stockholm is koren op zijn liegende propagandamolen. De moslimwereld loopt nu te hoop tegen het westen. Leidt hij, Poetin, niet een wereldwijde ‘intifada’ tegen westerse normloosheid? Je kunt dat soms horen op Arabische media. De Zweedse agenten die Paludans theateroptreden faciliteerden bevestigden die fabel. Poetin heeft nog een reden om zich te verkneukelen. Erdogan zal extra fel dwarsliggen tegen een Zweeds lidmaatschap van de Navo.

Doet Nederland het beter dan Zweden? Nee. Een dag later volgde Edwin Wagensveld, kopstuk van de anti-islambeweging Pegida, in Den Haag het voorbeeld van Paludan. Ook hij vergreep zich aan de Koran. Eén exemplaar verscheurde hij, een ander vertrapte hij. Volgens de Haagse politie had hij zich aan de afspraken gehouden want hij verbrandde het boek niet. Fideel toch van hem? Gevolg: ook de Nederlandse ambassadeur in Ankara kreeg net als haar Zweedse collega op haar donder. Terecht.