Prof. Rutten voorspelt: Heden een grote gewetensverlichting

RIJSWIJK - De voorzitter van de rooms-katholieke lekenbeweging Witte Donderdag-2000, prof. dr. F. Rutten, verwacht vandaag een 'gewetensverlichting'. Dat is een 'liefdevolle waarschuwing' voor alle mensen op aarde met het oog op een groot wonder op 11 april 2002 in het Spaanse dorpje Garabandal. Dat wonder luidt volgens Rutten de laatste fase tot de wederkomst van Christus in. Rutten is de vroegere secretaris-generaal van het ministerie van Economische Zaken.

In zijn IKI-Nieuwsbrief schrijft Rutten dat ieder geweten in de hele wereld verlicht wordt. Bij een aantal mensen zal ze rijke vrucht dragen in de vorm van berouw over hun zonden. Bij anderen zal het effect van beperkte diepgang en duur zijn. Weer anderen zullen helemaal geen berouw hebben.

Voor echte katholieken zoals hijzelf heeft de algemene gewetensverlichting een dubbele functie, aldus Rutten. In de eerste plaats een bijzondere genade om berouw te krijgen en te gaan biechten. In de tweede plaats een aansporing om zich voor te bereiden op het grote wonder in Garabandal.

In dat dorpje bij Santander zouden vier meisjes van twaalf in de jaren zestig vele malen Maria hebben gezien en gehoord en ook de aartsengel Michaël. Volgens een van die meisjes, Conchita, is de huidige paus de laatste, en is op Michaëls woord 'de beker van Gods toorn aan het overlopen. ,,Veel priesters, bisschoppen en kardinalen zijn op de weg van het verderf en zij trekken veel gelovigen met zich mee.''

Rutten maakt zich zorgen of men in Nederland de relatie wel zal leggen tussen de gewetensverlichting en Garabandal. ,,De clerus zal er waarschijnlijk in overgrote meerderheid het zwijgen toe doen of twijfel doen blijken'', schrijft hij. Als de top van de wereldkerk zich niet laat overtuigen, dan zal de paus niet meer welkom zijn in het Vaticaan, voorspelt hij.

Morgen begint in Rome een vergadering van honderden bisschoppen; het moment van de gewetensverlichting is dan ook raak gekozen. Sinds Rutten in 1999 als gedreven, uiterst orthodox katholiek naar buiten trad is hij steeds radicaler geworden. Behoudende kringen nemen hem en zijn dwepen met het niet-erkende Garabandal weinig serieus - tot op heden.