Dominee: Meer te pas vloeken

Van onze correspondent ASSEN - “We zouden meer moeten vloeken. Niet om de haverklap en onnodig, maar wel grondig en hartstochtelijk 'God verdomme' leren zeggen.”

Deze uitspraak doet de gereformeerde predikant G. de Fockert uit Assen in Kerkblad, het plaatselijke informatie- en opinieblad van de hervomde gemeente en de gereformeerde kerk. Hij vindt dat gebruik van de term in de context van het vervloeken van misstanden is toegestaan. Over de betekenis van gvd bestaat volgens De Fockert een wijdverbreid misverstand. “Het is geen samentrekking van de drie woorden God verdoeme mij, zoals velen denken. Dat betekent dat ik wens dat God mij naar de hel toestuurt”, legt De Fockert uit. “Godverdomme bestaat uit slechts twee woorden: God verdoeme, de aanvoegende wijs.” Hij geeft een voorbeeld: “Wie zich op zijn vinger slaat, wenst iets weg. Godverdomme betekent in dit geval: God verdoeme de hamer of de pijn.” De Fockert: “Vloeken is iets uit de wereld wensen. Het barst van vloeken in de bijbel. Terecht. Er is veel op deze wereld dat niet hoort. In die gevallen is godverdomme als vloek toegestaan. God verdoeme de toestanden in ex-Joegoslavië!”

De Fockert vindt dat de Bond tegen het Vloeken terecht ageert tegen het strooien met gvd's in dezelfde context als populaire woorden als 'shit' en 'fuck'.

De Fockert: “Vloeken is alleen gepast tegen elke gebeurtenis, elke situatie die niet past in Gods Rijk of wat met de schepping bedoeld is. Tegen de haat in Rwanda, tegen armoede en onrecht.” Dan is het volgens hem geen ijdel gebruik van Gods naam. Dat is het wel “als deze Naam te pas en te onpas overal wordt bijgehaald.” De Fockert wil met zijn betoog de kerk wakker schudden. “Ik mis actie. De discussie gaat alleen maar over angst voor de teruggang van het aantal gelovigen. De spirit om duidelijk te maken dat de kerk een boodschap heeft ontbreekt. Dat kan door af en toe grondig te vervloeken wat niet hoort.”