Mediastilte? Beseffen mediamedewerkers en politievoorlichters hóéveel gestoorde, instabiele, agressieve, depressieve mensen berichten over het doden van kinderen door hun ouders zien en lezen? Beseft men hoe groot de verantwoordelijkheid van de media is?
Bepaalde soorten kwaad schijnen nu eenmaal merkwaardig infectueus of normverlagend te werken. Berichten over ernstige gebeurtenissen kúnnen, als waarschuwing, nut hebben. Laten echter redacteuren - en hun hoofdredacties - afwegen of de publicatie van dergelijke letterlijk levens-ge-vaar-lijke nieuwsberichten wel wordt gerechtvaardigd door het nut daarvan. Bestond er vroeger niet een soort code bij de kranten om zich ten aanzien van zelfmoordberichting terughoudend op te stellen? Tegenover het prachtige grondrecht op persvrijheid bestaat de plicht tot zelfbeperking in berichtgeving. Kampen P. Pel
Koeienziekte (2) Een bericht op de voorpagina van 23 januari: Verdachte koe al opgegeten. Ja hoor: in deze BSE-zaak is de koe de verdachte! Op pagina 7 het vervolg van het trieste verhaal: in Duitsland vijfduizend koeien geslacht. Vijfduizend prachtige Galloway-runderen 'verdacht' van ziekte. Reden om de consument - immers een achterlijke idioot, zo denkt de vleesindustrie - gerust te stellen door dit eigentijdse dierenoffer: vijfduizend goedaardige schepselen, totaal afhankelijk van de mens, afgemaakt.
Het treft me diep. Aan de achterpoten een vrachtwagen ingetrokken, verbrand. Een verliespost voor de ober, een slecht image voor de vleesindustrie. Is er dan niemand die deze waanzin kan stoppen? Zijn vlees-consumenten dan inderdaad zo dom dat ze met dit soort rituelen tevreden moeten worden gesteld? Dezelfde editie van Trouw meldt dat de Nederlandse vleeseter in 1996 meer rundvlees at dan het jaar ervoor. Dom of afgestompt? Ik weet het niet.
Het dier èn zijn recht op een goed leven blijken niet te bestaan. Hier bestaan kilo's al dan niet voor consumptie goed te keuren vlees. Dat is een slechte zaak. Al enkele jaren loopt deze idioterie van de gekke-koeien-, gekke-schapenziekte. In plaats van te kiezen voor vleesconsumptie van dieren die hebben kunnen leven naar hun aard, wordt doorgehold op deze weg van uitroeiing van kuddes.
Stop die rundermoord! Den Haag Joke Visser
Verbeek R.-k. priester Herman Verbeek somde op de Podiumpagina van 15 januari een aantal harde waarheden over het vroege christendom op. Menige predikant zal deze in stilte beamen maar de tijd lijkt rijp om opening van zaken te geven, getuige de talloze hedendaagse publicaties dienaangaande met name in het Angelsaksische taalgebied. De reactie van Wim Schuwirth, theoloog, (Podium van 23 januari) draagt echter niet bij tot verheldering van ons inzicht in deze uiterst belangrijke historische ontwikkeling. Oegstgeest G. W. J. Braat-Bertel
Verbeek (2) Ik kan me geheel vinden in de visie van Verbeek. Vroeger, als onmondige leek in de kerk, had ik al weinig met belijdenissen en dogma's; nu, op kritische afstand van de kerk en tijdens mijn persoonlijke woestijnreis, nog minder. Mag ik me nu volgens Schuwirth geen christen meer noemen? Ik heb met het gebrekkig volgelinge zijn van Jezus èn het doen van Tora mijn handen vol en een levenslange zinvolle invulling ervan. Veenendaal E. G. Zijderveld
© - Alle rechten voorbehouden.
Lees de gebruiksvoorwaarden.