*

 
dossier

Archief

Heimwee naar God, niet naar kerk

HESTER VOSMEER − 04/08/95, 00:00

De cursus 'Lang niks gehoord van God?' is gratis te bestellen bij ESDA, 03404-31509.

Die heimwee geldt vooral God en niet de kerk. Want de traditionele kerken, en met name de r.-k. kerk, krijgen er flink van langs. Zij hebben namelijk eeuwenlang Zijn beeld vervormd en verminkt en daardoor zijn zij er de oorzaak van dat de hedendaagse mens zich van God afkeert. Les 1 hekelt de zondagsrust, als een Griekse traditie met christelijk sausje. God heeft de zaterdag als rustdag aangewezen. Ook naar heidens voorbeeld is de Maria-met-kind verering die de rol van Jezus als bemiddelaar tussen God en mens zou hebben verdrongen. Kinderdoop heeft God nooit gewild, want de Bijbel kent alleen verhalen over de doop van volwassenen. Wie vanuit een roomse traditie weer op zoek is naar God en eventueel na deze cursus in de schoot van de kerk denkt te kunnen terugkeren, wordt in les vier met zijn neus op de 'feiten' gedrukt: het laatste bijbelboek bevat tal van aanwijzingen dat de Vaticaanse wereldkerk de 'antichrist' moet zijn - Het Beest, gevestigd op zeven heuvels, met zijn cijferwaarde 666, komt overeen met die van de Latijnse aanspreektitel van de paus. Voor wie gehecht is aan de eigen kerkelijke traditie is de cursus dus minder geschikt, maar hoe zit het voor wie uit de kerk zijn weggelopen, omdat ook zij het er een rotzooitje vinden? Een voorwaarde voor de toekomstige cursist is de bereidheid de Bijbel van kaft tot kaft als het woord van God te beschouwen. De Bijbel wordt vergeleken met een handleiding bij een auto. “Wie diesel gooit in zijn auto voor Euroloodvrij, wordt voor gek verklaard en zal niet lang plezier hebben van zijn auto. Er zullen ook niet veel mensen zijn die dat doen, omdat de handleiding de juiste brandstof voorschrijft.” God heeft dus een gebruiksaanwijzing bij zijn produkt geleverd. “Geen fabrikant ter wereld zal er ooit in slagen een gebruiksaanwijzing voor een gecompliceerd apparaat in zo weinig woorden samen te vatten als in de bijbel gebeurt door de tien geboden.”

De vergelijking is wat pijnlijk. De handleiding bij het produkt mens is kennelijk zo moeilijk op te volgen dat de miljarden exemplaren die reeds zijn verkocht al eeuwen lang een spoor van ellende over de aarde trekken. Een fabrikant van zo'n produkt wordt kapot geprocedeerd. Maar, over één onhandige vergelijking zal de geïnteresseerde niet vallen. Les twee stelt de dominantie van de evolutietheorie over het scheppingsverhaal aan de kaak. Het is leuk om te lezen, maar voor een leek niet altijd goed te begrijpen; de argumenten zijn prikkelend, maar niet te controleren. De conclusie spreekt tot de verbeelding: “Het ontstaan van leven zoals het onze (zoals de evolutieleer meent) is nog minder waarschijnlijk dan dat er over een toetsenbord van een piano heen en weer rennende muizen spontaan 'Moon light serenade' ten gehore zouden brengen.”

Les vier, over bijbelse voorspellingen, gaat erin als koek. Profetieën doen het goed in deze tijd. Maar, de Bijbel mag op dit punt niet worden vergeleken met vrijblijvende zaken als horoscopen en Nostradamus. De zondvloed, Saddam Hoessein, de uitvinders van de atoomsplitsing en de consumptiemaatschappij passeren de revue. De voorspellingen leiden tot een sombere conclusie: de eindtijd is nabij.

In les vijf kan de angstig geworden cursist lezen hoe hij er het beste van kan maken. Ook hier krijgen de traditionele kerken weer een veeg uit de pan. Want er is geen sprake van dat we na onze dood meteen doorgaan naar het hiernamaals. We moeten rustig in ons graf afwachten tot Jezus ons komt halen. In de eindstrijd zal God iedereen die het kwaad wil vasthouden vernietigen. Een hel is dus volstrekt overbodig. Een hemel trouwens ook, want degenen die voor God hebben gekozen, krijgen de nieuwe wereld tot hun beschikking.

Mensen met een sterke neiging tot twijfel komen met de cursus niet zo aan hun trekken. Te vaak zullen ze willen roepen: “Ja maar ...” De cursus lijkt het meest geschikt voor rechtzinnige denkers met evangelische sympathieën. Mensen die altijd zijn blijven geloven maar in de kerk niet (meer) genoeg zekerheid vonden. Want aan zekerheid laat deze visie niets te wensen over.

mailIcon print |