Van Drimmelen (19) Wat een brieven over dominee Van Drimmelen. Het geeft wel blijk dat de lezers en lezeressen van Trouw een leraarlievend volkje is, wat inhoudt dat ze het niet prettig vinden als dezen hun boekje te buiten gaan (op wat voor manier dan ook). Zwolle Jet Bezemer
Van Drimmelen (20) Gelukkig lees ik in Trouw dat het synode-bestuur is opgestapt, dat is tenminste een radicaal besluit. De 'Samen-op-Weg'-kerken die nu eindelijk eens op de rails zijn, hebben weer zo'n opdonder gekregen dat ik heel benieuwd ben hoeveel leden dit gaat kosten. Daarom adviseer ik: Van Drimmelen, Huttenga, Vissinga, weg van het kerkelijk erf. Alphen a.d. Rijn W. Wagenaar Visser
Van Drimmelen (21) Waar mensen hun zonden belijden mogen zij in hun gemeente horen: 'Vergeving, vrijspraak en kwijtschelding van al onze zonden schenke ons de almachtige en barmhartige Heer.' Ik ben erg benieuwd hoe deze woorden, die gehoord worden op de zondag, klinken op de maandag. Mensen moeten op hun fouten worden gewezen. In barmhartigheid. Noordwijkerhout Ds. J. Rinzema
Van Drimmelen (22) Toen het synode-bestuur afstand nam van de affaire, was het kwaad reeds geschied. De kerk maakt zich met haar uitspraken compleet belachelijk en steeds meer mensen haken af. Gelukkig zijn er nog hoogleraren die wel duidelijke en heldere taal spreken, zoals in het artikel van J.S. Reinders op Podium van 14 januari. Is het een goede suggestie om bij zulke mensen eens advies te vragen, alvorens tot zulke lachwekkende en schadelijke uitspraken te komen? Eemdijk Jan Lustig
Van Drimmelen (23) Dominee Vissinga, ik zie met belangstelling uit naar uw 'minder behoudende' ideeën over pedofilie. Wat mogen die wel inhouden? Amsterdam Lies Talstra-Schulp
Van Drimmelen (24) Met veel interesse en enigszins gemengde gevoelens heb ik de afgelopen dagen het publieke debat over de 'zaak' Van Drimmelen gevolgd. Vol verontwaardiging wordt er gesproken over de handelwijze van de betrokken kerklieden. En terecht? Natuurlijk is het terecht, dat er kritiek is en ik ben ook blij dat heel Nederland ontspringt zodra 'ze' aan onze kinderen komen. Wat echter wel goed zal zijn is dat pedofilie bespreekbaar wordt als wezenlijk probleem en dat mensen met pedofiele gevoelens weten dat er instanties zijn waar ze hulp kunnen en moeten zoeken. Ik denk dat Vissinga dit probeerde te bereiken met zijn reactie op het stuk van Van Drimmelen. Juist daarom vind ik het zo schrijnend dat direct de kritiek losbarstte op de voorzitter van de Gereformeerde synode en dat hij zich nu gedwongen voelde af te treden. Zwolle P.D. Schultink
Van Drimmelen (25) Als ik al die verhalen lees rijst bij mij vooral de vraag, maken ouders hun kinderen wel weerbaar? Wordt kinderen wel geleerd wat hun grenzen zijn, en dat niemand, maar dan ook niemand, die mag overschrijden. Maassluis Marja Sonneveld-Spruijt
Van Drimmelen (26) De heer Van der Graaf (secretaris Gereformeerde Bond in de Hervormde Kerk) heeft een stok gevonden om in de persoon van Vissinga een hond te slaan. De Krim G. H. Schreiber
Van Drimmelen (27) De bedoeling van dominee Van Drimmelen om de mens, die pedofiel is, op een bepaalde manier naar voren te brengen, is voor hem catastrofaal geworden. Jammer dat hij zich heeft voor gedaan als dat hij zelf pedofiel is. Maar dat er zo met feiten omgegaan wordt als nu, dat is vast zijn bedoeling niet geweest. Dat door dit schrijven de slachtoffers zo sterk emotioneel in het licht komen, is heel begrijpelijk. Maar slachtoffers hebben dagelijks de aandacht hard nodig. Niet alleen als er zich bepaalde affaires afspelen. Wij moeten er diep van doordrongen zijn dat wij de ander niet tot slachtoffer mogen maken. En nu zijn de dominees en de kerk op hun beurt weer slachtoffer geworden. Vooral ook door hun eigen achterban. Wat moeten wij toch nog ongelooflijk veel leren! Allen die het zo moeilijk hebben wens ik heel veel sterkte toe. Amstelveen Jany Steur-van Harten
Van Drimmelen (28) De Bijbel zet ons aan weerstand te bieden aan de bekoring om te zondigen. De Apostel Jacobus: “Wordt iemand bekoord, dan is het altijd door het trekken en lokken van zijn eigen begeerte. Daarna, als de begeerte bevrucht is, baart zij de zonde; en de zonde, eenmaal volgroeid, baart de dood” (1, 14-15). Voorburg J.A.A. Leechburch Auwers
Dreyfus-affaire Gaarne wil ik aan het helder en uitvoerig artikel van de historica Henriëtte Boas over de Dreyfus-affaire (Trouw 14 januari) een kleine correctie toevoegen. Zij schrijft o.a.: “Ook in Nederland werd de Dreyfus-affaire met grote aandacht gevolgd. Van 'J'accuse' verscheen reeds in 1898 twee Nederlandse vertalingen. Toch was er, zover ik heb kunnen nagaan, geen actie ten gunste van Dreyfus en tegen Frankrijk. Er waren geen protestdemonstraties bij het Franse Gezantschap in Den Haag, zoals in onze tijd bij de Amerikaanse ambassade wegens de Amerikaanse politiek in Vietnam.”
Ik wil hierop een gunstige uitzondering noemen. Drie bekende Nederlandse hoogleraren: de theoloog en romanist, A. G. Hamel, de embryoloog A. A. W. Hubrecht, en de medicus C. Winkler, hebben in september 1899 een schrijven gericht aan hun ambtgenoten, waarin zij dezen oproepen met hen een petitie te ondertekenen. Hierin staat:
“Ondergetekenden, door vele ambtgenoten in die opvatting gesteund, achten het wenschelijk dat van de Nederlandsche Universiteiten, als vertegenwoordigende het intellectueele leven en streven van ons vaderland, een woord van protest uitga tegen het vonnis van Rennes en bovenal, een woord van hulde en sympathie gericht tot den armen veroordeelde en zijn gezin.”
Dit verzoek samen met een vurig betoog in het Frans gesteld ten gunste van kapitein Dreyfus is aanwezig in het archief van de familie Hubrecht, ter inzage in het Gemeente Archief van Leiden. Oegstgeest D.O.E. Gebhardt
Ter Linden (4) Jammer, Mieke van der Wey geeft met haar brief op Podium van 15 januari aan, dat zij niets van Ter Lindens stuk begrepen heeft. 'Er staat toch wat er staat?' Ter Linden geeft aan dat wij niet over de strikt letterlijke betekenis moeten struikelen, willen wij begrijpen wat er in de verhalen wordt bedoeld. Hij doet in zijn rubriek 'Kostgangers' van 12 januari zijn naam als bijbel-herverteller eer aan, door in de letterlijke tekst niet honderd procent feitelijk te zijn. In plaats van de onderliggende gedachte uit het verhaal te halen, komt Mieke van der Wey helaas niet verder dan te struikelen over wat niet feitelijk waar is. Hendrik-Ido-Ambacht Jeroen Besse
Schiphol Schiphol ziet kans om dit jaar de gevraagde 400 000 starts en landingen op milieuverantwoorde wijze ter verwerken Trouw 14 januari), 40 000 boven het 'plafond' dat de luchthaven opgelegd heeft gekregen. Schiphol denkt dit te bereiken door op plekken waar dit het minste kwaad kan de geluidsnorm iets op te rekken. Over de andere vormen van milieuvervuiling, zoals de uitstoot van kooldioxide en stikstofdioxide, hoor je echter van de luchthaven geen woord. Terwijl dit wel met 1/9 zal toenemen in de plannen. Waar blijven we zo met het terugdringen van het broeikaseffekt? Alkmaar G.A. Veldman
Brown en De Vries De verslaggeefster van Trouw schrijft op de mediapagina van 16 januari: 'De Vries zei dat dat gebeurde na een lange lastercampagne van Brown, waarin deze beweerde dat De Vries aanzette tot corruptie'. Zo is het nooit gesteld. Wie zou ik dan aanzetten tot corruptie? Het ging en gaat er om in deze zaak dat de heer Brown mensen heeft omgekocht die vervolgens op video moesten beweren dat ik corrupt ben en deel zou uitmaken van het Delta-syndicaat. Dat is iets heel anders. Ook zou ik gezegd hebben dat er bij de opnamen een directielid van 'HMG' aan tafel zat. Ik zei dat Léon Schouten aan tafel zat en die behoort tot het management van John de Mol Produkties. Dat onderscheid is misschien moeilijk, maar het zou hetzelfde zijn als ik zeg dat Trouw geleid wordt door de hoofdredacteur van de NRC. Er was verder geen sprake van een 'discussie met Brown' die 'verder op de trap is voortgezet.' Voor een discussie zijn twee mensen nodig. Er was sprake van een tirade van Brown, waarop ik niet heb gereageerd. Ik heb de voorzitter van de Raad voor de journalistiek er slechts op gewezen dat de heer Brown mij bedreigde en ben zonder wat te zeggen weggegaan. Niet met 'snelle auto's', heeft de verslaggeefster dat gezien dan? Welnee, anders had ze geweten dat ik in een piepklein boodschappenautootje ben gestapt van zes jaar oud met niet meer dan 1100 cc in de motor. Amsterdam Peter R. de Vries Misdaadverslaggever
Mensensmokkel Terecht stelt Emerson Vermaat op Podium van 9 januari dat mensensmokkelaars in het algemeen niet geïnteresseerd zijn in het belang van de vluchteling. Hij gaat echter voorbij aan het feit dat echte vluchtelingen zijn aangewezen op smokkelaars of reisagenten om het land uit te komen en naar veiliger oorden te kunnen reizen. Je kunt nu eenmaal als vervolgde niet bij de plaatselijke autoriteiten terecht voor uitreispapieren. Tijdens de Tweede Wereldoorlog moesten (Joodse) vluchtelingen ook gebruik maken van illegale manieren om Europa te ontvluchten, waarvoor dik geld betaald moest worden. Nu wordt mensensmokkel door de opgeworpen barrières om het 'Fort Europa' juist in de hand gewerkt. De prijs gaat omhoog en vermenging met andere illegale activiteiten als drugssmokkel neemt toe. Amersfoort H. Otten
Gezagsgetrouwheid Levensgevaarlijk, de analyse die onze minister-president gaf van het toenemende, zinloze geweld. Als mensen zonder licht op hun fiets of door rood rijden geven ze blijk van normverval en tanende zeden. Het is dan geen wonder dat er af en toe iemand wordt doodgeschopt. Dat is wat Kok ons wil doen geloven. (Trouw, 10 januari). Gezagsgetrouwheid, daar pleit hij voor. Alsof we uit gezagsgetrouwheid nalaten iemand dood te schoppen. Alsof iemand dood schoppen in het verlengde ligt van burgerlijke ongehoorzaamheid. En alsof er een morele wet bestaat die door rood rijden laakt.
Het kon wel eens zijn dat 'de' gezagsgetrouwen meer bloed aan hun handen hebben dan 'de' burgerlijk ongehoorzamen. Het meeste bloed wordt immers vergoten in naam van ene God of een of ander repressief bewind. Ruim een halve eeuw geleden waren het de gezagsgetrouwen die als enig verweer aanvoerden: 'Befehl ist befehl' en de burgerlijk ongehoorzamen die als helden werden gevierd.
We moeten onze kinderen dan ook niet opdragen dat ze gezag klakkeloos opvolgen, maar ze opvoeden tot mensen die liefdevol in het leven staan. Door rood rijden is in dat kader niet slecht zo lang je niemand in gevaar brengt. Iemand dood schoppen daarentegen, doe je niet omdat je je in enige mate verbonden voelt of identificeert met de ander. Dat vertaalt zich in het aloude “wat gij niet wilt dat u geschiedt, doet dat ook een ander niet.”
Nederland heeft een reputatie van burgerlijke ongehoorzaamheid hoog te houden. Het getuigt dan ook van weinig fijngevoeligheid van een 'linkse' minister-president als hij de roodrijders, de krakers en de fietsers-zonder-licht min of meer verantwoordelijk stelt voor toenemende uitwassen van agressie in de samenleving. Hij zou er beter aan doen de armoede en de tweedeling te bestrijden. Uitsluiting leidt tot verharding en liefdeloosheid. Wanneer de kloof tussen de haves en de have nots te groot is, wordt onderlinge identificatie en verbondenheid haast onmogelijk. Met als gevolg een toenemend geweld in de samenleving. Amsterdam Mariël Croon Roodrijder en nog nooit iemand doodgeschopt
Kloon De aardigheid van menselijke voortplanting is dat het leidt tot een uniek product. Daarbij is de mens voor zijn voortplanting afhankelijk van een ander. Verbintenis leidt tot leven (ook bij de huidige vorm van IVF). Klonen is dus een inferieure wijze van voortplanting. Wat voor gevoel moet het trouwens zijn om te weten dat je een kopie bent van een ander. Iedereen in je omgeving is een origineel en jij bent een kopie. Naast deze nadelen zijn er ook nog de gevaren. Ik ben ervan overtuigd dat dictators als Saddam deze techniek zullen gebruiken voor de productie van goede soldaten. Dat bepaalde landen voor het behalen van sportprestaties doping zullen vervangen door een combinatie van genetische manipulatie, klonen en draagmoederschap. Dat rijke zelfingenomen lieden de wereldgemeenschap zullen verblijden met zoveel mogelijk kopieën van zichzelf. Dieren A.F. de Visser
© - Alle rechten voorbehouden.
Lees de gebruiksvoorwaarden.