'Alles wat ik daar leer, kan ik in mijn eigen leven toepassen'

ROTTERDAM - In Duitsland zou zij hoogstwaarschijnlijk zijn ontslagen, in Nederland mag ze voor de klas blijven staan: Violet de Waard, onderwijzeres humanistisch vormingsonderwijs en sinds 1992 actief scientologe. “De directeur van het Pedagogisch Studiecentrum in Utrecht, waar ik ben opgeleid, had er wel moeite mee. Twee keer moest ik voor een gesprek verschijnen, in 1993 en, na alle publiciteit over scientology, in maart 1996 opnieuw.”

Beide gesprekken verliepen goed; na het laatste gesprek, schreef de directeur haar dat hij haar het humanistisch vormingsonderwijs (HVO) aan basisschoolleerlingen toevertrouwt: “Uit jouw opvattingen over scientology bleek geen strijdigheid met wat er in het HVO beoogd wordt. Je onderschrijft de humanistische uitgangspunten ten volle en ziet scientology als een belangrijke filosofische stroming die jou inspireert en waardevolle accenten toevoegt aan jouw humanisme. Van beïnvloeding van kinderen is daarbij geen sprake. We onderschrijven de conclusies van de brief uit 1993, waarin je beschreven wordt als integere persoonlijkheid die het vertrouwen verdient op de haar eigen en kundige wijze HVO te verzorgen.”

Zelf ervaart Violet de Waard scientology vooral als versterking van haar lespraktijk. “In de communicatiecursus heb ik geleerd hoe je moet omgaan met iemand die eigenlijk niet wil praten, en dat komt best vaak voor bij kinderen. Ik begrijp kinderen nu beter, kan hen beter begeleiden.”

De Waard is geboren en getogen in Rhodesië, het huidige Zimbabwe. In 1972, op haar 27-ste, vertrok ze naar Nederland. “Ik was verliefd geworden op een Nederlandse jongen en wilde met hem mee. Bovendien was mijn situatie politiek moeilijk geworden, omdat ik een kleurling ben - mijn vader was half-Chinees en mijn moeder een negerin.” Haar huwelijk liep mis, en haar tweede huwelijk ook. “Ik begon aan mijzelf te twijfelen: ben ik nu zo vreemd, dat er voor mij geen partner te vinden is? Maar ik zag ook zoveel onverklaarbaar gedrag om mij heen - zoals mannen die het gewoon vonden om vreemd te gaan - dat ik voor mijzelf en mijn kinderen koos, dan maar zonder partner.”

Ron Hubbards boek 'Dianetics, nieuwe wetenschap van de geestelijke gezondheid' zette haar op het spoor van scientology, dat zij niet meer heeft verlaten. Haar verhaal is eenzelfde successtory als dat van Hesdey Wijngaarde (hiernaast). Ze hebben alletwee geen enkele moeite met de prijs van cursussen en opleidingen. “Van het geld dat ik tot nu toe heb uitgegeven had ik misschien een keer of zes naar Afrika gekund. Maar ik koos voor mijn geestelijke ontwikkeling.”

Bij de Scientology Kerk heeft De Waard haar derde echtgenoot leren kennen. “Dankzij scientology begrijp ik nu waarom er in mijn eerdere huwelijken van alles misging en ook hoe ik problemen in mijn relatie kan voorkomen en oplossen. Scientology is voor mij een way of life geworden: alles wat ik daar leer kan ik toepassen in mijn eigen leven.”

Is er nog ruimte voor een hogere macht in haar levensfilosofie? “Volgens scientology houden mensen acht dynamieken in stand. De eerste dynamiek betreft de zorg voor jezelf als individu. De tweede strekt zich uit tot je directe relaties - partner, kinderen, familie. De derde bestrijkt de groepen waarvan je deel uitmaakt - school, vereniging, Nederlanders onderling - en de vierde is de drang om te bestaan als mensheid. De vijfde betreft het planten- en dierenrijk, de zesde het stoffelijke, fysische universum - materie, energie, ruimte en tijd. De zevende dynamiek is de drang tot bestaan als geestelijke wezens en de achtste tenslotte is de drang tot oneindigheid - de dynamiek van het opperwezen. Scientology erkent deze dynamiek maar doet er geen concrete uitspraken over. Iedereen kan zelf invulling geven aan het opperwezen.”