Het keppeltje draag je altijd, ook tijdens het sporten

*Vice-voorzitter Ed Colpaart van de Amsterdamse voetbalclub Oriënt ervaart de keppeltjes die de jongens van het orthodox-joodse jeugdteam dragen als 'provocerend'.

Zo is het dragen van dat hoofddeksel zeker niet bedoeld, zegt de orthodox-joodse rabbijn Evers, woordvoerder van het Nederlands Israëlitisch Kerkgenootschap (Nik). Orthodoxe joden dragen een keppeltje vanuit hun geloofsovertuiging. Het dragen van het keppeltje behoort tot de orthodox-joodse kledingvoorschriften, legt Evers uit. Daarbij zijn twee soorten uitleg mogelijk. Volgens de ene visie wordt het keppeltje gedragen omdat ,,er iets boven ons is, iets hogers, iets hemels''. De andere visie grijpt terug op dat deel van de thora (joodse benaming voor de eerste vijf boeken van de Bijbel, red.) waarin wordt beschreven hoe Adam en Eva zich na de zondeval schamen voor hun naaktheid en zich met vijgenbladeren bedekken. ,,De keppel is in die visie bedoeld om te laten zien dat we ons schamen voor de beperktheid van ons verstand, gezien het resultaat van onze inspanningen. De keppel staat voor een zekere ingetogenheid en bescheidenheid.''

Het hoofd moet dus bedekt zijn, maar niet elk hoofddeksel voldoet aan de eisen. Het liefst moet men volgens de orthodoxe visie én keppeltje én hoed dragen. Evers: ,,En liever geen pet in plaats van een keppeltje.''

Orthodoxe joden dragen áltijd een keppeltje. Dat is echt een voorschrift'', zegt Evers beslist, ,,al houdt helaas niet iedereen zich daar aan.'' Het is de bedoeling dat het hoofd te allen tijde bedekt blijft. ,,Behalve onder de douche misschien. In principe moet men het keppeltje ook in bed ophouden. De meeste orthodoxe joden doen dat ook wel.''

Volgens hun geloof moeten orthodox-joodse jongens het dus ook tijdens het voetballen dragen, zegt Evers. ,,In normale tijden is dat ook een normale zaak. In roerige tijden loopt dat helaas anders. Dat heeft iemand van ons al een beenbreuk opgeleverd.'' Maar provocerend is het dragen van het keppeltje zeker niet bedoeld, benadrukt Evers. ,,'Wie ben ik', daar gaat het om. Je doet het meer voor jezelf dan voor de buitenwereld. Het is puur een uiting van geloof, net als een meisje met een hoofddoekje.''

Over het algemeen wordt orthodoxe joden die met hun keppeltje op sporten weinig in de weg gelegd, zegt de rabbijn. Orthodox-joodse topsporters zijn er volgens hem overigens weinig. ,,Dat wordt in de orthodoxie niet echt gepropageerd. Er is een verschil in de cultuur van het griekendom en die van het jodendom. Bij de eerste ligt de nadruk op het lichaam. Binnen het jodendom gaat het meer om de ontwikkeling van de geest. Orthodoxie is niet strijdig met topsport, maar de nadruk ligt gewoon ergens anders.''