Kerkelijk ruziemaken

Bijna alle kerkbladen openden deze week met een opsomming van waarheden als koeien over de jaarwisseling: ,,We hebben 1999 achter ons gelaten,' constateert de een. ,,Deze jaarwisseling was een bijzondere,' stelt de ander. ,,Wat wordt er veel gepraat over die overgang naar de 21e eeuw!' weet de volgende.

Zelfs Paravisie, waarin, anders dan in christelijke bladen, het hogere direct tot de gelovigen spreekt, moet het doen met open deuren. Veertien toekomstvoorspellers stellen over 2000 dat ,,het weer in 2000 in zijn algemeenheid vergelijkbaar zal zijn met het afgelopen jaar'. Een ander voorspelt natuurrampen in India. Weer een ander voorspelt ,,nog geen oplossing voor het asielzoekersprobleem'.

De voorspelbaarheid van de meeste kerkbladen is ook sommige kerkbladen-schrijvers zelf bekend. Zo begint 'evangelisatieconsulent' S. Paas in De Wekker zijn stuk met de kop: 'Evangelisatie en de gemeente deel 1'. De eerste zin luidt: ,,Voor wie na zo'n kop niet verder leest.' Voor de doorzetters onthult Paas vervolgens: ,,Wanneer we een pijnlijke stilte willen veroorzaken op verjaardagen is het onderwerp evangelisatie een goede keus.'

De bladen blijven het moeilijk houden met het afkalvende ledenbestand. Mevrouw T. Kruijer (91) verwoordt in Kerkblad voor Hilversum de frustratie waar veel bladen van druipen, nog het mooist. Op de vraag: 'Wat ga ik na 2000 voor de kerk doen?' zegt zij: ,,Bidden voor de kerk en hopen dat alle jongelui weer in de kerk komen.'

In hetzelfde kerkblad een interview met het echtpaar Hoff (29 en 27). Op het fotootje zitten ze gezellig achter een kopje koffie aan de huiskamertafel. De gordijnen zijn gesloten. Ze kijken elkaar begrijpend aan. Als kop de boodschap van het echtpaar voor mensen als mevrouw Kruijer: ,,Juist nu zijn er volop kansen om het evangelie uit te dragen'. Meneer Hoff legt uit hoe hij zijn kansen benut op het kantoor van de Rabobank waar hij sinds kort werkt. ,,Op maandag vragen collega's: 'Wat heb jij gisteren gedaan? Naar het voetballen geweest? 'Ik ben naar de kerk geweest', zeg ik dan. Daaruit ontstaat een gesprek.'

Maar sommige predikanten maken het de Hoffjes lastig, klagen ze. ,,De ene predikant zegt dat Jezus niet echt is opgestaan uit de dood. De andere dominee zegt van wel. Dat valt buitenstaanders op. Als ze tegenstrijdige dingen horen, haken ze af.'

Een beschouwing over de zending in Woord & Dienst waarschuwt tegen 'politiek correcte tegenspraken'. ,,Een politiek correct geloof is zonder wervingskracht. Het jodendom en de islam zijn niet politiek correct: zij vinden zichzelf beter dan andere religies. Op basis van politiek correct geloof kan men geen zending bedrijven. Toch geven we geld aan christenen in de derde wereld om daarmee te verkondigen dat het christendom het ware geloof is.'

De tegenspraak moet volgens de auteur worden opgelost door weer niet-politiek correct te gaan stellen dat christenen het ware geloof hebben.

In het Centraal Weekblad waarschuwt G. J. Van Butselaar van de Nederlandse Zendingsraad (NZR) voor de ,,desastreuze gevolgen' als de kerken zouden ophouden met zending. ,,In de eerste plaats heb je dan niets meer met die mensen ver weg: iedereen moet het dan maar voor zichzelf weten. En, nog erger, dan heb je niets meer samen met die mensen, geen ideaal, geen beeld van goed en slecht, geen hoop. De samenleving zal internationaal nog verder verdeeld raken - oorlog en geruchten van oorlog. De Nederlandse samenleving zal steeds een beetje onleefbaarder worden (...). En daarom gaat de zending door in het jaar 2000.'

Van Butselaar voorziet nog net niet de totale ineenstorting van de hele wereld als de kerken de zending zouden stoppen - lees als zijn NZR een aanzienlijk deel van zijn budget moet inleveren ten gunste van het nieuwe Samen op weg-orgaan MDO.

In Kerkinformatie klaagt de beleidscoördinator J. H. Schravesande van MDO over de kritiek die de NZR-top in de media spuit: ,,Het nieuwe beleid zou zeer onoecumenisch zijn en de Sow-kerken zouden zich overgeven aan machtsspelletjes. Het is jammer dat de Sow-kerken voor sommigen een gemakkelijk doelwit blijken voor ongefundeerde beschuldigingen.'

En zo begint het nieuwe jaar ook met het voorspelbare partijtje kerkelijk ruziemaken.