Boerkini

Heisa om een film

Den Uyl en gereformeerd

Misbruik van de taal

Boerkini

Het gaat bij Boerkini’s niet om Boerkini’s zelf, maar om het feit dat Boerkini’s ons herinneren aan een geloof waarvoor wij grotendeels allergisch zijn. Net zoals het ook niet om het hakenkruis gaat (een oud zonnesymbool), maar om waar dat symbool ons aan herinnert.

P. de Later Amsterdam

Heisa om een film

Wat een heisa om een film waarvan niemand nog de inhoud kent, behalve dan de maker natuurlijk. De potsierlijke buigingen en knievallen van ’onze’ regering naar de moslims getuigen van een kruiperigheid die zijn weerga niet kent. Deze houding staat in schril contrast met wat de Denen onlangs weer gepresteerd hebben: opnieuw de cartoons met het lontje afdrukken om zodoende dat heetgebakerde ondemocratische volkje aan het verstand te brengen dat vrijheid van meningsuiting voor geen geld ter wereld inwisselbaar is.

Ton Verbeek Leusden

Den Uyl en gereformeerd

Manenschijn schreef in Trouw vorige week over een ’enkele’ predikant die niet van nationaal-socialistische smetten vrij was en schrijft dat ’een gereformeerde synode’ al in 1937 het lidmaatschap van de NSB ’had veroordeeld’. Het is sterker; Lou de Jong brengt in deel 1 (326) die ene dominee ter sprake: het is H. W. van der Vaart Smid. Over hem schrijft De Jong: „Van der Vaart Smid kwam in 1936 in conflict met zijn kerkgenootschap, de Gereformeerde Kerken. Hij werd uit zijn ambt ontzet – feit dat niet los te maken was van zijn nationaal-socialistische instelling: en juist in ’36 werden Nazileer en NSB door de gereformeerden veroordeeld; zulks niet op opportunistische gronden of individueel, maar principieel en algemeen, d.w.z. door de kerkelijke gemeenschap.”

Duidelijk is dat Den Uyl niet door de gereformeerden is ’gedeformeerd’. Ik acht hem er echter niet minder om. Als lid van het CDA zeg ik: Den Uyl was een groot man.

Egbert Brederveld Groningen

Misbruik van de taal

Het is weer zover. Er moet weer een woord in de ban gedaan worden. Minister Hirsch Ballin pleit voor het afschaffen van het woord ’allochtoon’. Het is al een oud verhaal. Door een groep mensen wordt een woord gebruikt om te discrimineren of te schelden en wie niet op de hoogte is van de laatste ontwikkeling op dit gebied kan dan nog berispt worden voor het gebruik ervan. Zo verging het vele woorden; om er een paar te noemen: Turk, Jood, homo, kanker, tering, gastarbeider, achterlijk, kinds, seniel, naaien. Moeten wij ons taalgebruik laten beïnvloeden door mensen die misbruik maken van de taal?

Hannie Kapteyn-Caron Velp