Plasterk en Enschede

P.R. de Vries en emoties

Word toch oud-katholiek

Plasterk en Enschede

Minister Plasterk (onderwijs) vindt het lullig als je niet weet waar Enschede ligt, maar niet echt belangrijk. Geschiedenis is belangrijker dan aardrijkskunde. Extra aandacht voor geschiedenis dus, via de verplichte canon in het onderwijs.

Plasterk vergeet echter twee dingen: 11 van de 50 vensters in de canon worden door de canoncommissie zelf als aardrijkskunde gezien. Geschiedenis en aardrijkskunde kunnen niet zonder elkaar, tijd en ruimte, verleden en toekomst. Niet voor niets gaan in de onderwijspraktijk beide schoolvakken al vaak hand in hand.

Ten tweede gaat Plasterks historisch besef niet zo ver dat hij weet dat aardrijkskunde al lang niet meer alleen gaat over topografie. Centraal bij aardrijkskunde staan thema’s als klimaatverandering en zeespiegelstijging, de beschikbaarheid van energie en grondstoffen, de waterhuishouding van Nederland, de rol van Schiphol en Rotterdam, de groei van de EU, de opkomst van China, grenzen en identiteit in Nederland en het Midden Oosten, arm en rijk dichtbij en veraf. Niet toevallig onderwerpen die essentieel zijn in het kader van burgerschapsvorming van jonge mensen. Aardrijkskunde is vooruit kijken. Plasterk kijkt niet verder dan Enschede.

Marijke van Schendelen, voorz. Koninklijk Nederlands Aardrijkskundig Genootschap en Joop van der Schee, hoogleraar onderwijsgeografie VU

P.R. de Vries en emoties

Door niet te kijken naar de tv-uitzending van Peter R. de Vries over Natalee Holloway heb ik nauwelijks iets gemist, hooguit enkele extra reclameboodschappen.

Uit berichten heb ik begrepen dat De Vries heel goed is in het weergeven van de emoties van de moeder van Natalee. Hetzelfde zou hij kunnen doen bij de ouders en familieleden van omgekomen soldaten (niet alleen Amerikaanse) in Afghanistan, en dan met net zoveel aandachtvragerij vooraf als in dit geval.

M. van Lankvelt Alphen aan den Rijn

Word toch oud-katholiek

In Trouw van 31 januari las ik ’De geest van Calvijn waart door de rk kerkprovincie’. Ook de nieuw benoemde aartsbisschop Eijk is streng in de leer en laat zijn rk gelovigen in de kou staan. Onbegrijpelijk voor mij als oud-katholiek dat gelovigen die het niet eens zijn met de gang van zaken niet meer protesteren en alles voor zoete koek slikken. Het gevolg is wel, dat veel mensen afhaken en niet meer in de kerk komen.

Als deze mensen op zoek gaan, zouden ze ontdekken dat de oud-katholieke kerk onafhankelijk van Rome is, en evenals de rk kerk 7 sacramenten kent, bisschoppen en priesters heeft, die getrouwd mogen zijn en dat er zelfs vrouwelijke priesters voorgaan in de eucharistie. Onze bisschoppen worden niet benoemd, maar gekozen door de priesters in het betreffende bisdom en door een commissie van leken. Mijn advies: loop eens binnen in een oud-katholieke kerk, die open en gastvrij is!

B.M. Donker-de Wilde Driehuis