Ban 'Donau-priesters' blijft

ROME - De zeven vrouwen die zich vorig jaar juni in een boot op de Donau hebben laten wijden tot priester blijven verstoten uit de rooms-katholieke kerk. Het beroep dat zij tegen hun excommunicatie hadden ingesteld, is zoals verwacht door het Vaticaan verworpen.

Zoals altijd bij beslissingen van het Vaticaan oordeelde het Vaticaan zelf over de zaak, in dit geval kardinaal Ratzinger over de beslissing van kardinaal Ratzinger. Maar hij en zijn mederechters hebben hun beslissing gemotiveerd en naar buiten gebracht. Zij zien geen enkele reden om op de excommunicatie terug te komen, omdat de zaak zo ernstig is.

Door zich te laten 'wijden' door een schismatieke bisschop zijn de vrouwen medeplichtig geworden aan diens schisma, aldus de uitspraak; bovendien keerden ze zich op die manier expliciet tegen de paus, die heeft uitgesproken dat de 'kerk niet gerechtigd is vrouwen tot priester te wijden'. Ze hebben alles nog erger gemaakt door op hun beurt gelovigen in hun ongehoorzaamheid mee te slepen. Daarom 'is de straf niet alleen rechtvaardig, maar ook noodzakelijk, om de ware leer te beschermen, de eenheid van de kerk te bewaren en het geweten van de gelovigen te leiden'.

De bisschoppen hopen dat de zeven vrouwen zich alsnog van de dwalingen huns weegs bekeren 'tot de eenheid van het geloof en de gemeenschap van de kerk'.

Vorig jaar baarde de zaak veel opzien. Een bisschop met dubieuze papieren van een kleine, afgescheiden katholieke beweging wijdde de zeven vrouwen van diverse nationaliteiten. Er was daarvoor een boot gehuurd die de Donau bij Passau opvoer, tussen Duitsland en Oostenrijk.

Onder hen de Duitse theologes Ida Raming en Iris Müller, die al vele decennia ijveren en publiceren tegen de gedwongen uitsluiting van vrouwen uit het ambt. Een van de andere vrouwen werd gewijd onder de schuilnaam Angela White. Zij heet in het echt Dagmar Braun en is de ex-echtgenote van oud-gouverneur Richard Celeste van de Amerikaanse staat Ohio.

Prompt na de wijding kregen de zeven vrouwen van Rome nog één kans om zich berouwvol van hun actie af te keren en openlijk te verklaren dat ook zij de zogenaamde wijding als van nul en generleid waarde beschouwden. Toen dat niet gebeurde en de vrouwen in eigen kring priesterlijk actief werden, volgde de excommunicatie.