Libidineuze lokken

opinie Het lijkt alsof Femke Halsema, op eigen kracht en helemaal in haar eentje, een formidabele impuls heeft gegeven om de hoofddoekdiscussie nieuw leven in te blazen.

Of dit de bedoeling van de fractievoorzitter van GroenLinks was, mag betwijfeld worden. Ik gooi het liever op een moment van onachtzaamheid tegenover haar interviewer (Kustaw Bessems) van dagblad De Pers. Maar met haar opmerking dat ze niet ’op het moment kan wachten waarop moslima’s in vrijheid hun hoofddoek zullen afslingeren’, heeft Halsema vriend en vijand kennelijk verbijsterd.

De nog rokende peuk die ze in het nationale munitiedepot heeft geknikkerd zorgde gisteren, vrijdag 11 september, voor de eerste ontploffingen. In eigen kamp natuurlijk (zie bijvoorbeeld de site PlaneetGroenLinks) en vanzelfsprekend bij de linkse concurrenten annex rivalen.

Met veel gevoel voor dramatiek twitterde PvdA’er Ahmed Marcouch het volgende voor het GL-open doel: Lieve Femke de Islam is GEEN probleem!! Een hoofddoekje ook niet! Worden die vrouwen en meisjes niet al genoeg uitgesloten en gediscrimineerd?’ SP-senator Anja Meulenbelt beperkte zich tot een paar goed beargumenteerde zinnetjes: ’Zijn de moslimmeiden nu juist hard bezig om ondanks vooroordelen hun plek op de arbeidsmarkt te veroveren, krijgen we de voorzitter van GroenLinks nog even langs. Is ze nou helemaal!’.

Of neem nou het oververhitte stukje van Tineke Bennema gisteren in Trouw, dat rechtstreeks vanuit de dictafoon van haar iPhone naar de redactie leek te zijn verzonden. Bennema somde daarin tal van respectabele redenen op om een hoofddoek te dragen. De een doet dat wegens kritiek op het Westen, de ander omdat haar moeder het al deed.

Maar de belangrijkste reden noemt Bennema niet. Daarvoor moesten we bij imam Sheik Fawaz Jneid zijn, van de As-Soennah moskee in Den Haag. Ja, ook die sympathieke man die zijn tegenstanders graag ongeneeslijke ziektes toewenst, mengde zich in de discussie. Op zijn site publiceerde hij een brandbrief over de kwestie. De wens van Halsema om het ding in vrijheid af te slingeren vergeleek hij met een oproep tot ’losbandigheid en zedeloosheid.’

Een interessant standpunt dat de imam, door middel van retorische vragen, concreter maakte: ’Ik stel een simpele vraag: Welke vrouwen zijn vaker het doelwit van verkrachtingen en seksuele intimidaties in de wereld? Gesluierde vrouwen of niet-gesluierde? Beseft zij dan niet dat de vrouw juist uit de hoofddoek een veiligheidsgevoel put en daarmee respect afdwingt?’

Dit brengt de hernieuwde hoofddoekdiscussie op een hoger niveau. Al die ongesluierde vrouwen en meisjes die in de loop der jaren in prachtwijken voor slet of hoer werden uitgemaakt, mogen zich nu op hun onbedekte hoofd krabben. Hun losbandige en zedeloze voorkomen vroeg om een krachtige reactie. Willen ze eindelijk beseffen dat alleen een islamitische hoofddoek hun veiligheid kan garanderen?

In het Nieuwe Nederland dat imam Fawaz voor ogen heeft, zullen bijna geen verkrachtingen en seksuele intimidaties meer voorkomen. Maar daarvoor moeten Nederlandse vrouwen wel gehoor geven aan de oproep van Tineke Bennema in Trouw en, vanaf vandaag, allemaal hun libidineuze lokken en manen stevig inpakken.