Homo’s tolereren is tot de maat der dingen gemaakt
Mis afgelopen zondag in de Bossche Sint-Jan.© FOTO JÖRGEN CARIS, TROUW
Dossier
Emancipatie is niets anders dan het recht om af te wijken. Maar niet iedereen is verplicht dan ook enthousiast over je te zijn.
Als je strijdt voor de onderdrukten moet je compromisloos zijn en soms je leven riskeren. Dat zagen we zondag toen actievoerend Nederland in Den Bosch de mis voor oudere katholieken verstoorde, omdat homo’s er niet ter communie mogen. Wat vereiste dat een lef! De aanwezige COC’ers, PvdA’ers, GroenLinksers hadden gestraft kunnen worden door God zelf. Mogelijk had Hij donder en bliksem al klaarstaan. Of misschien had de paus de Zwitserse garde gestuurd. Maar kennelijk hadden God en de paus wat beters te doen, zodat de weldenkenden zich eensgezind konden overgeven aan een ochtend gelovigen pesten.
Waarom mogen deze katholieken de spelregels van hun club niet zelf bepalen? Homo’s die per se een hostie wensen kunnen terecht in andere kerken. Of ze kunnen een eigen kerkgenootschap oprichten en hosties uitdelen aan iedereen die er een wil.
De actie in de Sint Jan past in de progressieve neiging om homotolerantie tot maat der dingen te maken. Dat blijkt bijvoorbeeld ook uit de eis om homoleraren aan te stellen of in dienst te houden op christelijke of islamitische scholen die dat niet willen.
Hiervoor geldt hetzelfde: waarom zou je als homo, terwijl er honderden scholen zijn en er voor sommige vakken een lerarentekort is, op die ene school willen werken die jou discrimineert? Ga aan de slag bij de niet-christelijke of niet-islamitische school aan de andere kant van de straat en je hebt geen probleem. Bovendien mag een school vinden dat iemand niet of niet meer in de bedrijfscultuur past. Dat komt zo vaak voor.
Het gedram over homorechten is terug te voeren tot een verward begrip van emancipatie. Emancipatie betekent niets anders dan het recht om af te wijken: je bent niet verplicht om hetzelfde te zijn als de rest. Maar dat betekent andersom niet dat de rest verplicht is enthousiast over jou te zijn. Katholieken, protestanten, moslims, homo’s en vrouwen vertonen soms gedrag of opvattingen die botsen met de dominante, mannelijke, atheďstische visie. Dat is hun goed recht, maar het is ook het recht van anderen om daar niets in te zien. Het zal nooit lukken een wereldbeeld te ontwikkelen waarin iedereen zich kan vinden.
Het hoogst haalbare is daarom dat je elkaar duldt. Je kunt als minderheid alleen in noodgevallen acceptatie eisen. Een ziekenhuis mag geen homo’s, moslims of katholieken in nood weigeren. Maar er zijn genoeg alternatieven voor kerkgenootschappen, dus die mogen hun eigen regels opstellen. Als ze idiote voorwaarden stellen, keert de wal het schip vanzelf. Daarvoor hebben de leden geen bemoeienis van buitenstaanders nodig. En zeker geen oproep van PvdA-voorzitter Ploumen, vier dagen voor de verkiezingen, om massaal de mis te komen verstoren.
Het wonderlijke is overigens dat Ploumen daarmee een groot politiek risico neemt. Ze associeert zich nu met actievoerders die ze niet in de hand heeft. Als bij een van de volgende aangekondigde demonstraties een labiele actievoerder – en dat hoeft helemaal geen homo te zijn – zich ernstig misdraagt, moet ze zich daarvan distantiëren. De PvdA komt dan in de krankzinnige positie dat ze moet verklaren ontzettend voor homo’s te zijn, maar dan wel voor de brave en nette. En dan draait de partij dus weer. Ploumen kan beter gaan bidden.
© Trouw 2010, op dit artikel rust copyright.
Reacties (19)
De enigste "wil" van God is, al gebruik ik dit term niet graag omdat het zo een minderwaardige eigenschap is voor God, dat wij niet met ons allen iedere individu op deze wereld lief en aardig is op deze aarde, en wij ALLEMAAL voorbeeldige gezinnen zijn, MAAR DAT WIJ LEVEN, hoe dan ook, en dat doen wij inderdaad al eeuwen.
Ga liever het Goede prediken!
Regels daar heeft de wet een prominente plaats voor.
Bij de kerk hoort alleen het Goede hoog in de vaandel te staan.
Zelfs God kan niet eens verbieden, alleen als mens.
Awareness57, Roosendaal op 22-03-2010, 17:05
Ik lees bij de commentatoren hier, en ook wel elders, dat de RK kerk homoseksuelen uitsluit. Dat is geenszins het geval. Wel heeft de kerk een mening over het gedrag van mensen, zoals homoseksuele praxis, echtscheiding, ontrouw, voorechtelijk verkeer etc. etc. Bij het constateren van dit gedrag stelt de kerk regels Daar is niets op tegen.
@ Adriaan Rodenburg : er bestaan geen homoseksuele hormonen, dus de last of het gemak dat je daar van ondervindt wijkt niet af van dat van heteroseksuelen. En ook aan de heteroseksuelen stelt de kerk zo haar eisen : geen buitenechtelijk verkeer, om maar iets te noemen.
Wim van Ingen , Ham (B) op 21-03-2010, 00:36
Iedereen heeft totaal géén recht om de natuur zomaar een halt toe te roepen, homosexualiteit is ook een aspekt in de natuur, en heeft totaal niets met emancipatie te maken."
"Homo?s die per se een hostie wensen kunnen terecht in andere kerken. Of ze kunnen een eigen kerkgenootschap oprichten en hosties uitdelen aan iedereen die er een wil."(I have a dream!!!!!!!!!!!!!!)
We hebben het over individuën die "het" alleen maar anders doen, niet over paarderassen!!!
Die eeuwenoude muurtekening die getekend is op een muur van een kasteel(?)(of erger?)van een man die een dier bestijgt, die mag u wel weigeren!!(In het journaal geweest)
Awareness57, Roosendaal op 19-03-2010, 15:48
Wat zegt (God) de Bijbel eigenlijk over homofiliteit? Nee, miet beginnen over "liefde is geen zonde" Volgens mij zijn er heel veel mensen die de Bijbel uitleggen zoals het hun het beste uitkomt!
Nogmaals voor diegene die het maar niet horen en begrijpen wil...Rom 1 vers 27:en ook de mannen hebben de natuurlijke omgang met vrouwen losgelaten en zijn in hartstocht voor elkaar ontbrand. Mannen plegen ontucht met mannen; zo worden ze ervoor gestraft dat ze van God zijn afgedwaald....
En dan komt er zo`n provocerende homo club even vertellen dat het in de kerk anders moet?
De Here Jezus zegt:"Ga heen en ZONDIG niet meer".
Dan ontvang je genade
Hennie, Ede op 16-03-2010, 16:30
De strijd van homoseksuelen zou gaan om tolerantie. Vervang homo?s door roodharigen of negers en je begrijpt dat de redenering niet klopt. Homo zijn is geen gedrag waar je al of niet voor kiest. Je seksuele geaardheid is voortdurend aanwezig. Die bonk hormonen gaat overal en altijd met je mee. In reclame, kunst, dagelijks leven en ook in de kerk is de seksuele gerichtheid aanwezig. Vrijwel altijd hetero en nooit doet dat de heterozaak kwaad. Dat komt omdat hetero?s niet worden getolereerd maar als vanzelfsprekend geaccepteerd. En al die acties van homo?s in de kerk gaan er vooral om ook in de kerk te worden geaccepteerd.
Adriaan Rodenburg, Haringhuizen op 10-03-2010, 17:21
Als emancipatie het recht is om af te wijken, zoals deze historica stelt, dan is zoiets als 'vrouwenemancipatie' technisch onmogelijk. Per slot van rekening kun je moeilijk stellen dat vrouwen geen recht hebben geen penis te hebben (want af te wijken van de mannelijke norm).
Toch is emancipatie van vrouwen iets van deze wereld, en tenminste als begrip geaccepteerd. En betekent doorgaans: dezelfde rechten en maatschappelijke positie voor vrouwen verwerven als voor mannen.
Ofwel wij, als maatschappij, hebben er al die decennia niets van begrepen,
ofwel de schrijfster bouwt haar betoog op een drogreden, want foute definitie van een begrip.
Hanneke, Rotterdam op 09-03-2010, 22:33
Christenen hebben hun redenen om een eucharistie of avondmaal te vieren. In oorsprong gaat dat terug naar de manier van eten van Jezus. In de oudste lagen van de evangelies vinden we de verbazing daarover terug bij zijn tegenstanders: "Hij eet met tollenaars en zondaars". Dat is nog eens andere koek dan homo's. Sommigen noemen hen nog wel "zondaars", maar ze moesten nu weten, dat homo's met hun aantrekkingskracht op een gezonde manier menselijke liefde proberen te uiten. Zo maar aanrommelen met homosexualiteit (en heterosexualiteit!), dat is in het chistelijk denken zonde. Pas dan doe je er goed aan op te passen met de "maaltijd van Jezus".
joost tibosch sr, valkenswaard op 06-03-2010, 15:33
Katholieken mogen inderdaad zelf hun regels stellen. Maar dan moeten ze ook nagekomen worden. We zien stellen die jaren samenwonen en kinderen hebben, later nog voor de kerk trouwen. Werd de hostie ooit geweigerd ? Wordt de hosti geweigerd aan bekende personen, (bijv. aan een lid van een koningshuis) die gescheiden zijn. "Belangrijke" personen die "gezondigd" hebben worden door de paus ontvangen. De "knoet" geldt en heeft altijd gegolden voor het gewone kerkvolk.
Voor hen gelden wellicht andere regels.
peter, koudekerk op 06-03-2010, 00:32
waar ging het ook al weer om met die hostie: de here jesus christus is gestorven om onze zonden op zich te nemen zodat wij naar de hemel kunnen; dit wonder herhaalt de r.k. kerk dagelijks door een stukje papier in het vlees van de here te transformeren en dit ter consumptie aan te bieden. kom op homo boy, als je dit per se wilt geloven, geloof dan ook maar dat de here dit niet voor jou heeft gedaan.
toontje, bergen op 04-03-2010, 16:16
Goed stuk, de keizer is onverschillig en wil alle mensen in een uniform duwen om hen te dienen in zijn legerscharen. Christus haalt de goddelijke vonk in mensen naarboven en laat ze zijn zoals God het heeft gewild
Piet, Veluwe op 03-03-2010, 20:52
Mirjam, dank voor dit artikel! U verwoord precies wat ik me al dagen afvraag. En bovendien, homos worden niet "buitengesloten" bij de RKK. Veel mensen worden volgens de katholieke regels niet uitgenodigd om ter communnie te gaan. Maar niet al die groepen hebben een militante lobby. Overigens het feit dat je de kerkgangers "ouder" noemt, creeert het idee dat de groep actievoerders jonger zou zijn. En dat is te weerspreken als je de beeden van de Mis in den Bosch ziet. Actievoerders zijn met name homoseksuele mannen en vrouwen van 40 tot 70 jaar en hun groupies (veelal dames van in de 70). Dezelfde leeftijd zie je in de Kerk tijdens de Mis.
Anna, Parijs op 03-03-2010, 17:45
Een zwarte leerling of leraar kan toch ook naar een andere school gaan dan die ene waar ze de apartheidsleer op grond van de bijbel verdedigen? Wat een gedram om gelijke rechten, er zijn genoeg scholen zonder een apartheidsleer.
Verder wordt er net gedaan alsof het heel normaal is dat de katholieke kerk homo's de hostie weigert. Alsof dat wekelijks gebeurt. Niet dus, dit is voor het eerst en een openlijke provocatie van de pastoor. Logisch dat de katholieke homo's dan van zich laten horen over deze selectieve weigering van de pastoor waarbij de ene zondaar wordt buitengesloten en de andere zondaar wordt verwelkomd.
Adriaan van Hoof, Leiden op 03-03-2010, 17:39
Natuurlijk is het fantastisch dat iedereen gelijke rechten heeft, homo's, hetero's en bisexuelen. Maar bij een kerk, of een ander genootschap of vereniging kan het natuurlijk anders zijn. Als je lid hiervan bent of wordt moet je dit realiseren.
Iedereen die lid is van de Rooms Katholieke kerk -en daardoor deze kerk steunt- is dus verantwoordelijk voor de leer van deze kerk, die homo's uitsluit. Zolang zoveel Nederlanders deze kerk blijven steunen zal de homo emancipatie in Nederland achterblijven. Er zijn genoeg kerken die officieel homo's accepteren, en niet alleen maar plaatselijk gedogen!
Neem dus een eerlijk standpunt in...
Adriaan, Amersfoort op 03-03-2010, 17:39
Voor zover ik mij kan herinneren ben je, na de sacramenten doop, communie en vormsel te hebben ontvangen, gewoon lid van de katholieke kerk. Daar hoort bij dat je onderdeel uit mag maken van de katholieke dienst en dus van de eucharistie . Dat waren voor zover ik weet altijd de "spelregels". Dat de katholieke kerk, althans een deel daarvan, homoseksualiteit veroordeelt, is niet nieuws, al is daar ook onder katholieke gelovigen discussie over. maar het weigeren van een hostie is echt een nieuwe ontwikkeling. Wat mij betreft is het in strijd met artikel 1 van onze grondwet. Uitsluiten van een groep is discriminatie.
Eshter van der Wegen, Den Haag op 03-03-2010, 17:27
de (pedo)pot verwijt de(homo)ketel dat ie zwart ziet
kuiper, rotterdam op 03-03-2010, 17:27
Niet helemaal correct Mirjam. Het hoogst haalbare is dat je elkaar normaal vindt en volledig accepteert. Met dulden maak maak je nog steeds onderscheid, jezelf hoger achten, afstand houden voor een lieve vrede die slechts duurt zolang het jouw uitkomt. Het geldt voor de berouwvolle 'zondaar' evengoed als voor de geleerde kerkleider. 'De smalle weg die ten leven leidt' houdt juist nederigheid in. In feite, door iets niet te accepteren dat er toch is, haal je iets weg uit de volheid van jezelf en blijf je met bestaansvragen zitten. Ik denk trouwens dat kerkleraren zelf wel eens een bijscholing kunnen gebruiken.
Alle, Groningen op 03-03-2010, 17:22
Het stuk suggereert dat de 'mannelijke, atheďstische visie' botst met die van de minderheidsgroep homoseksuelen. Maar volgens mij botst in deze kwestie juist de visie van een tolerante meerderheid met die van de minderheidsgroep van orthodoxe gelovigen.
Raymon , Den Haag op 03-03-2010, 17:19
Beste Mirjam,
Ik ben 64, een doodgewone homo dierustig z'n gang gaat, niet mannen nafluit, een degelijke,gewone relatie heeft. Net zoals er heel veel degelijke hetro"s. Er is een verschil; ik moest opschool niet zeggen... op de kweekschool zeieen net zo diep in de kast leraar; wees voorzichtig. Vrij een school kiezen dieik leuk vond was er niet bij, voorzichtig sonderen of ik geaccepteerd zou worden. Gelukkig werd na jaren de toestand vrijer. Toch krijg ik instictmatig weer een schok bij dit soort artikelen.Rechten voor mij overal vragen is drammen. Ik kan toch ergens anders heengaan. Ik snap het. Gewoon mond dicht, weer in de kast.
aad, rotterdam op 03-03-2010, 09:57
ik weet niet wie dit artikel heeft geschreven, maar het is me uit 't hart gegrepen. nog niet genoemd is de aanklacht die is ingediend wegens het weigeren van de hostie: een gotspe! straks lopen we naar de rechter omdat het gebed niet heeft geholpen, om nog maar te zwijgen van een vrouw die de katholieke priesterwijding wenst te ontvangen.
hans peters, bergen op 03-03-2010, 09:55
Plaats een reactie
Stuur artikel door