De perverse domineesdochter
Gerelateerde artikelen
- Regina Spektor brengt de hemel op aarde
- Dominee in kerstsfeer
- Kerstliedjes die klinken als americana
- Bij Neil Young is de medemens in het spel
- Dansend meebidden met Nina Hagen
Dossier
Domineesdochter Tori Amos heeft een cd uitgebracht onder de titel ‘Abnormally Attracted To Sin’. Daar wilde predikant Jan Andries de Boer meer van weten.
Niet zonder vooroordeel ging ik luisteren. Ik volg Tori Amos al langer en verwachtte het een en ander aan new age, godinnenmystiek en hekserij aan te treffen. Maar dat ontbreekt hier. En de muziek klinkt verrassend goed.
De zonde blijkt (opnieuw) te zitten in de seksualiteit, en wel van sado-masochistische aard. Al op ‘Little Earthquakes’ uit 1992 bezong Amos de geneugten van het leer. En hoe weinig ze kiest voor een koosjere vorm van leven liet ze zien op een foto in het boekje bij ‘Boys for Pele’ (1996), waarop ze een biggetje de borst geeft. Het lijkt erop dat zij tot die categorie (ex-)christenen behoort, die een levenslange fascinatie hebben overgehouden aan de manier waarop er bij hen is ingehamerd hoe zondig ze zijn en hoezeer seks en zonde met elkaar verbonden zijn.
In het prachtig uitgevoerde boekje van haar nieuwe cd 'Abnormally attracted to sin' heeft Amos zich dit keer laten fotograferen als een vamp, die nu eens op suggestieve wijze een nylonkous in de handen heeft (waarmee ze gebonden moet worden), vervolgens een verrekijker (het gereedschap van de voyeur), en dan weer zo’n prachtig Venetiaans masker of echte handboeien. Platte schoenen zul je haar niet zien dragen. Tori Amos heeft zich, minstens in de persona van rockartieste, overgegeven aan een leven van seksuele lusten, en ze mag daar misschien het woord ‘zonde’ voor gebruiken, maar ze doet het van harte.
Het eerste nummer van 'Abnormally attracted to sin' heet ‘Give’. Amos geeft aan dat ze een grens over is gegaan, en daar heeft ze geen spijt van. ‘Er zijn er die bloed geven, ik geef liefde’. En het lijkt erop, zeker als je de andere liedjes erbij neemt, dat ze die liefde geeft aan velen. En dan komt ze met het gegeven dat er sommigen zijn, bij wie het geven is geworden tot nemen. ‘They mis-take’. En hoe komt dat? Het zal wel door pijn of door schaamte komen, denkt ze.
Pijn en schaamte, het zijn belangrijke grootheden in het gevoelsleven van Tori Amos. Ze probeert die te bestrijden met lust en schaamteloosheid. In maar liefst twee liedjes geeft ze zich over aan een duistere meester, waarvan één haar zegt dat ze haar eigen zon maar mee moet nemen, want licht en warmte heeft hij niet te bieden (‘Welcome to England’).
Aardig is de woordgrap van ‘Police me’. Amos zingt af en toe op een moeilijk verstaanbare manier, waarbij ze het aantal lettergrepen vergroot. Zo kan ze ‘please’ uitspreken als ‘police’. Maar hier schrijft ze ook ‘police’. Betekenis: plezier mij door te doen alsof je een politieagent bent, die mij in z’n macht heeft.
Ook in ‘Strong Black Vine’ gaat het over onderwerping (submission). Hier echter als datgene waar een ‘kwalijk geloof’ (evil faith) de mensen toe brengt. En terwijl ik dacht dat de God van haar jeugd het weer zou moeten ontgelden, lijkt ze de Islam op de korrel te hebben, want ze bezingt een vrouw, van wie het onschuldige vlees is opgeblazen tot snippers in een stroom van bloed. Een zelfmoordterroriste, die haar leven heeft gegeven ‘all for a dark god’ (voor een duistere godheid).
In ‘Flavor’ zingt Amos over een ‘Book of Earth’. Dit lijkt een heilig boek, dat de waarheid zou moeten onthullen omtrent de religies. ‘Hoe ziet die planeet eruit, die daar aan de randen van de Melkweg zijn rondjes draait?’ ‘Wiens God is God? Allemaal claimen ze de heerschappij. Als je leest in het Boek der Aarde, wiens God is het dan die angst verspreidt, en welke God verspreidt liefde?’
In ‘Not Dying Today’ geeft ze aan wat haar wapens zijn in de strijd om op een prettige manier te overleven: wijn, muziek en goede vrienden. Als het moet, gaat ze naar de hel, “I’m not blowin’ that Gabriel’s Trumpet. I got my own band to play today”, oftewel: je hoort mij geen heilige deun spelen, ik heb m’n eigen band.
Als ik de titelsong ‘Abnormally Attracted To Sin’ goed begrijp, geeft Amos hierin aan, dat als je je op abnormale manier tot de zonde voelt aangetrokken, je de kerk maar beter links laat liggen. En daar krijg ik het idee dat ze de kip en het ei met elkaar verwart. Want heeft zij haar fascinatie voor de zonde daar juist niet opgedaan? En zouden kerk en perversiteit echt zo onlosmakelijk verbonden zijn? Maar ik moet toegeven: het komt vaker voor, de combinatie kerk en verwrongen seksualiteit.
Tori Amos speelt op 17 september in de Heineken Music Hall in Amsterdam en op 23 september in Martiniplaza in Groningen.
Bekijk hier de clip van Abnormally attracted to sin:
Ds. Jan Andries de Boer is predikant in Broek op Langedijk.
© Trouw 2010, op dit artikel rust copyright.
Reacties (24)
Beste Hannes Minkema ,ik vraag u mijn vorige bijdrage goed te lezen want uit uw antwoord blijkt overduidelijk dat dit niet het geval is .In mijn lange leven , ik ben 91 jaar heb ik zoveel vrienden gehad .Waaronder joden , boeddhisten , atheďsten . Met allemaal had ik een goede band.Bono de zanger van U2 droeg bij een concert in Amsterdan in 2005 een hoofddoek waarop stond Coexist . Hetgeen betekend , jodendom , christendom en islam leef in vrede samen .Het is uitgebeeld in een halve maan , de davidsster en het kruis .Mijn schoonzoon - goudsmid - heeft het in goud voor mij gemaakt , ik draag het , doe het nooit meer af dit vredesteken .
Attie, Heemskerk op 12-10-2009, 16:04
kijk beste mensen, wat iemand ook voor aandacht geeft aan iemand verdient zowiezo aandacht en respect voor het uitdrukken van wat je oplucht ...
ik ben bij het concert geweest en meen te begrijpen waar tori het over heeft ...
er zijn vele woorden voor ...
1 daarvan?
passie / pasen / sterven
groet, s'ace
s'ace ~ cees de groot, bakkum op 29-09-2009, 21:07
Kan de link naar dit stukje niet van de Religie&Filosofie-homepage verwijderd worden? Dan houdt de stroom aan belerende berichten van zelfbenoemde zedenpredikers tenminste op. Een artieste die mensen aan het denken probeert te zetten door het spanningsveld van deugd, zonde en moraal af te tasten, verdient zulk simplistisch commentaar niet.
Juust, Amstelveen op 28-09-2009, 16:18
Boer noteert terecht: 'domineesdochter' (en Joodse achternaam??). Amos stélt niet zo veel - als ik t goed begrijp-, maar reageert op een - in mijn ogen - verwringende variant van christendom. Waar ze heengaat laat zich dáár vanuit beschrijven.
Een paar jaar geleden zag ik voor t eerst op tv over t internet: Een domineesdochter (dus !) die zich via de cam aan iedereen liet zien, ontbloot en in poses of on the move met haar vriend.
Dat was 2001 of zo, en als ik t zo van Amos hoor, is t pas begonnen.
Nou ja. 2000 jaar 'opbouw'. ik reken er ongeveer 1500 voor als afbraak;
(maar vraag me af of we als mensheid die luxe-tijd wel hebben)
Nanne, Bergen op Zoom op 25-09-2009, 10:02
Ik ben het er wel mee eens ... hoe is de houding van de predikant ... is hij ook attracted to sin, to Tori Amos. Arm meisie, in de klauwen van het kwaad. Lust is als een monster ... iedere dag schreeuwt het om meer en ander eten. De de 'opbrengsten' worden minder. Zo moet de schaal glijden en moeten nieuwe perversiteiten worden aangeboord ... nieuwe grenzen overschreden. Alleen als we de zonde haten (Ps. 139) kunnen we ervan vrij komen. It's about the heart.
Piet Steen, Tilburg op 24-09-2009, 09:30
De (erf)zonde heeft inderdaad alles te maken met liefde tussen man en vrouw; als het gericht is op God (geestelijke waarden) en puurheid, trouw en zorg, en ware lifde kan het alleen maar goed vruchten hebben.
Als het daarentegen is gebaseerd op sensualiteit, nieuwschierigheid, onvolwassenheid, zelfgerichtheid wordt het een begin van `een einde`!
deJong, Vlaardingen op 24-09-2009, 03:30
Beste Attie, ongetwijfeld bedoel je het goed maar dat is niet goed genoeg.
Je hebt niet in de gaten hoe hovaardig jouw denken is, door louter aan te nemen dat jij het bij Het Rechte Eind hebt met je godsbesef, en dat anderen per definitie misleid zijn. Ook de-mens-niet-door-god-geschapen heeft een vrije wil, niet omdat jouw god hem die gunde, maar omdat die wil van niemand anders is - zeker niet van een opperwezen dat vrije willen zit uit te delen onder de gelijktijdige claim van oppergezag en gehoorzaamheid.
Dat jij in een ethisch besef een godsbewijs wilt zien, is pure fantasie.
En in 'goedpraten' zijn godsdienstigen werkelijk keien.
Hannes Minkema, Amsterdam op 24-09-2009, 00:30
johannes414 ontneemt me de noodzaaktot reageren. Hij is duidelijker dan welke songtekst ook over het misvormende resultaat van fanatiek geloven.
Best goede muziek overigens, heb de hele clip uitgeluisterd.
aad, rotterdam op 23-09-2009, 11:02
Ik heb het artikel "de perverse domineesdochter " meerdere keren gelezen , en kom iedere keer tot de zelfde conclusie .De mens door God geschapen kreeg een vrije wil ook de mens die niet in God geloofd .We weten het wanneer wij die vrije wil misbruiken , we weten het wanneer we door dit misbruik anderen maar ook onszelf benadelen .De mens is zondig en het kost ons de grootste moeite om het goed te doen , maar desondanks weten we wanneer wij fout zijn, ook de mens die dit alles naast zich neerlegt en het goed praat .
Attie, Heemskerk op 21-09-2009, 18:09
Predikant de Boer voelt zich blijkbaar aangetrokken tot Tori Amos, het is duidelijk in zijn verhaal dat hij het kwade niet haat.
pauline, breda op 20-09-2009, 21:49
"Het is van alle tijden dat de mens in God een rechtvaardiging zoekt om zonden te kunnen voortzetten."
Hierin heeft Johannes414 natuurlijk gelijk. Tot deze zonden behoort ook de hovaardigheid ofwel Superbia, de neiging om zichzelf belangrijker en juister te vinden dan anderen, de liefde tot zichzelf. De exclusiviteit waarmee men de eigen geloofsbeleving heiligt en die van andersdenkenden verwerpt. De exclusiviteit waarmee men de eigen argumentatie ('het staat in de Bijbel!') heiligt en taboeďseert. De verdrijving van andersdenkenden uit hun midden.
Inderdaad, voor dergelijke hovaardij zoeken mensen sedert lang in God een rechtvaardiging.
Hannes Minkema, Amsterdam op 19-09-2009, 16:19
Zonde is geen vage projectie van ons privegevoel.
Wat is zonde?
Zonde is de terminale ziekte van het menselijke ras. Zonde leidt tot de dood. (Rom 6:23)
Ik las laatst een bericht over een drie jarig jongetje dat zo erg mishandeld was door zijn ouders dat hij, na dagen in zijn bedje gelegen te hebben met een kapotte schedel, uiteindelijk door zijn dronken moeder naar het ziekennhuis werd gebracht waar hij overleed.
Zonde is moord, verkrachting, kindermisbruik, pedofilie, perversie, oorlog maken, liegen, stelen, echtbreken en frauderen. En dus niet "de ander niet zo als onszelf ervaren", want dat is esoterische prietpraat.
johannes414, Den Haag op 18-09-2009, 21:56
Zonde is een beladen woord, gedrag van anderen wat 'wij' niet wenselijk vinden, of anderen ons gedrag niet wenselijk vinden.
Soms zijn zonden iets wat 'we' willen maar niet durven.
Mensen die in het algemeen in extremiteiten vervallen, op één of andere manier tekort liefde hebben ontvangen of dat de liefde niet aan hun verwachting voldeed.
Hier is niet altijd wat aan te doen, ieder mens is uniek en ervaart zijn/ haar beleving op zijn/haar unieke wijze.
Zonde is naar mijn idee niet het verval normen en waarden, maar daar waar liefde niet gegeven of ontvangen kan worden omdat we die ander nou niet zo kunnen ervaren als we onszelf ervaren.
Linda, Beverwijk op 18-09-2009, 15:14
Wat is in dit geval "zonde"? Een creatieve opvatting van de geslachtsdaad. Niets om je al te druk over te maken, zeker als we het vergelijken met de maatschappelijke impact van andere, grotere "zonden" (lees: voor anderen schadelijk gedragingen) als hebzucht en hoogmoed.
Ik mis in het artikel overigens een verwijzing naar de verkrachting die een jonge Amos moest ondergaan; een traumatiserende gebeurtenis die haar soms venijnig feministische ideeën (o.a. dus over seksualiteit) sterk heeft vormgegeven.
Harmen, Amsterdam op 15-09-2009, 19:17
Ook George Bush gebruikte de bijbel om zijn oorlog in Irak te rechtvaardigen.
Meneer de Boer citeert in zijn stukje verschillende bijbelgedeelten die expliciet homofilie afkeuren ("zij die bij mannen liggen"), en begint dan een exegetisch spelletje waarbij hij uiteindelijk concludeert dat zwart wit is en wit zwart.
(Isa 5:20) Wee dengenen, die het kwade goed heten, en het goede kwaad; die duisternis tot licht stellen, en het licht tot duisternis; die het bittere tot zoet stellen, en het zoete tot bitterheid!
Meneer de Boer, het is van alle tijden dat de mens in God een rechtvaardiging zoekt om zonden voort te kunnen zetten.
johannes414, Den Haag op 14-09-2009, 15:23
Beste johannes414, met uw antwoord laat u zien dat u het bewuste artikel, waarvan ik op 10-9 het webadres heb gegeven, niet gelezen hebt. Mijn standpunt in deze is geheel bijbels gefundeerd. Leest u het eens en reageert u dan nog eens. Vriendelijke groet, ds J.A.A. de Boer
Jan Andries de Boer, Broek op Langedijk op 13-09-2009, 20:10
Jan de Boer is predikant. Wat predikt hij? De bijbel? Nee, Tori Amos en het homohuwelijk.
(Jer 10:21) Want de herders zijn onvernuftig geworden, en hebben den HEERE niet gezocht; daarom hebben zij niet verstandiglijk gehandeld, en hun ganse weide is verstrooid.
johannes414, Den Haag op 12-09-2009, 16:06
Bij 'verwrongen seksualiteit' doelde ik op het misbruik dat helaas nogal eens voorkomt. Ik spreek over misbruik bij een verschil in machtspositie. Op mijn eigen website vindt u hier http://janandriesdeboer.nl/?p=41 een artikel met als titel "Het homohuwelijk en de kerk". Ik heb het geschreven voor mijn eigen gemeente en gepubliceerd opdat ook anderen er hun voordeel mee kunnen doen. Het heeft onze kerkenraad erbij geholpen een positief besluit te nemen over de vraag: willen wij in onze gemeente een trouwdienst houden voor mensen van gelijk geslacht?
Jan Andries de Boer, Broek op langedijk op 10-09-2009, 21:44
Interessant aan het artikel is de laatste zin: 'het komt vaker voor, de combinatie kerk en verwrongen seksualiteit'. De vraag is wat verwrongen seksualiteit is in de opvatting van de schrijver en waarom dit verwrongen seksualiteit is? In ieder geval ligt hier het waardeoordeel onder dat alles wat blijkbaar niet voldoet aan de standaard verwrongen seksualiteit is. Een ernstig risico dit waardeoordeel. Is in de opvatting van de schrijver homoseksualiteit ook verwrongen seksualiteit? In mijn opvatting is geen enkele seksualiteit verwrongen zolang mensen deze in vrijheid beleven en er andere geen schade mee berokkenen.
Gerhard , Westerbork op 10-09-2009, 09:50
En zo leidt de leer van de kerk uiteindelijk tot hčt leer.
hans, leerdam op 09-09-2009, 21:07
Fijn dat alle landelijke media consequent vergeet te vermelden dat deze geweldige muzikante ook op 23 september in Martinplaza in Groningen staat! (en dat daar nog wel kaartjes voor zijn - Amsterdam is uitverkocht)
richard, groningen op 09-09-2009, 15:55
Ja, sexualitiet en het uitleven ervan is inderdaad door de kerk als fout gezien, zelfs in het huwelijkse leven moest je maar standaard zijn met sexualiteit. Ik ga zelf ook bijna elke zondag naar de kerk en moet toegeven dat ook ik een enorme aantrekkingskracht tot zonde (sexualiteit) heb. Ik kom er niet van los, ik kan er bijna niets aan doen om enorm de behoefte te hebben om te genieten van heerlijke intimiteit ook soms SM. Maar ik blijf naar de kerk gaan omdat ik ook niet zonder Hem kan, ook dat lukt mij niet. Ik probeer er keer op keer tegen te vechten dat wel, maar ja, dat is soms moeilijk als je zo in elkaar zit als ik en Tori.
Tobith, Utrecht op 08-09-2009, 17:51
Van reactie 1 krijg ik eerlijk gezegd nog meer koude rillingen dan van het hele verhaal van Tori Amos! Hoe komt dat nou toch? Van de zonde natuurlijk!Dat ik daar niet op kon komen!
joost tibosch sr, valkenswaard op 04-09-2009, 15:01
De bijbel zegt het al, in de laatste dagen zullen mensen rebels worden, en het abnormale als normaal beschouwen.
Daar heb je weer zo'n zedenprediker van de veluwe? Wel, mis, ik was vroeger als u. Atheist, Darwinist en aangetrokken tot de zonde. De apostel Paulus zei al dat de mens 'doet wat hij eigenlijk niet wil'.
1Kor 6:11 En dit waart gij sommigen; maar gij zijt afgewassen, maar gij zijt geheiligd, maar gij zijt gerechtvaardigd, in den Naam van den Heere Jezus, en door den Geest onzes Gods
Het Christelijke geloof is vrijheid, vrijheid om goed te doen, want zonde is een gevangenis. Soms komt echter de grooste zondaar tot bekering.
Johannes414, Den Haag op 03-09-2009, 21:11
Plaats een reactie
Stuur artikel door