SGP’ers boos over ’blasfemisch’ gedicht Nasr bij Calvijnexpositie
Dichter des Vaderlands Ramsey Nasr
Gerelateerde artikelen
De ’psalm’ die Ramsey Nasr bij de opening van een Calvijntentoonstelling heeft voorgedragen, is slecht gevallen bij orthodoxe protestanten.
„Pijnlijk”, noemt Bert Staat, raadslid voor de Dordtse CU-SGP-raadsfractie Nasrs gedicht. „Calvijn stond zo dichtbij God, Nasr zo veraf.” Als koningin Beatrix niet in de Grote Kerk van Dordrecht had gezeten, was Staat de kerk uitgelopen toen Nasr het gedicht voordroeg, want „ik voelde me erdoor gekwetst”.
Na afloop sprak Staat de Dichter des Vaderlands op zijn gelegenheidsgedicht aan. „Ik heb hem verteld dat eeuwig leven bij God te verkrijgen is. En ik heb hem verteld dat hij eenmaal verantwoording voor dit gedicht zal moeten afleggen bij God.”
Omstanders, zoals columnist Cees den Bakker van AD De Dordtenaar, waren ’geschokt’ over de manier waarop „de dichter na afloop de les werd gelezen door het bevindelijke deel van de aanwezige gereformeerden” – kennelijk was Staat niet de enige zware broeder die Nasr op het eeuwig oordeel wees dat op ’blasfemie’ volgt. Ze kwamen ’snoeihard’ over, aldus de columnist.
De SGP-jongeren van Dordrecht willen het er niet bij laten zitten, zegt voorlichter Arjan Kazen. „Ramsey Nasr mag dan de Dichter des Vaderlands zijn, maar God opvoeren als ’hoopvol monster’ en als boerenknecht, dat is echt kwetsend.” De jonge SGP’er vindt het gedicht ’spottend’ en, hoewel getuigend van een ’eerlijke zoektocht’, zeker ook voor de koningin ’kwetsend’.
Hersteld hervormd predikant en speler van Trouws Theologische Elftal Willem van Vlastuin zat donderdagavond onder Nasrs gehoor. Hij was een van de weinigen die niet applaudisseerden. Bij nadere lezing van het gedicht is zijn oordeel nog scherper: het is ’discriminerend’ voor de ’vaderen’ (calvinistische voormannen), Calvijn en Willem van Oranje, het banaliseert de Bijbel en ’doet geen recht aan God’.
De keus voor atheïst Nasr als feestredenaar bij de 500ste verjaardag van Calvijn noemt Van Vlastuin ’geen gelukkige’. SGP-jongere Kazen verlangt van de CU-SGP-fractie om daar in de raad vragen over te stellen. Daar ziet raadslid Staat niets in. „Ik heb Nasr aangesproken op zijn gedicht en daarmee is voor mij de kous af.”
Lees hier het gedicht van Ramsey Nasr
Of bekijk het filmpje hieronder waarin Nasr zijn gedicht voordraagt:
Psalm voor een afkomst, door Dichter des Vaderlands Ramsey Nasr from Ton van der Kolk on Vimeo.
© Trouw 2010, op dit artikel rust copyright.
Reacties (32)
Net het gedicht gezien en gehoord, evenals een aantal reacties, waaronder die van de heer Staat.
Indrukwekkend, hoe de geest van Calvijn nog steeds zo overweldigend rondwaart. Opgegroeid in zo'n calvinistisch milieu heb ik te vaak die intolerantie en het alleenrecht op "De Waarheid" meegemaakt en heb aan den lijve ervaren hoe de geest moet verschrompelen , het vlees verdrogen.
Bah, het blijft maar voortwoekeren en de geesten verzieken, de wereld verkleinen.
Wanneer worden we van deze plaag verlost?
Chapeau Ramsey Nasr voor het gedicht.
Ga u schamen heren orthodox-christelijke fundamentalisten.
Er is maar één gebod: Heb uw naaste lief.
J Mostert, Dordrecht op 13-07-2009, 17:23
Erg jammer dat de SGP altijd zulke lange tenen heeft...
Het wordt tijd dat ze eens een beetje met hun tijd meegaan!
Janny, dordrecht op 28-05-2009, 19:15
Schitterend gedicht,
Zeer frustrerend dat de orthodoxie weer hun alleenrecht op de bijbel probeert te claimen. Zodra iemand vanuit een andere stroming er inspiratie uit haalt, of iets op een andere manier interpreteert dan is het in eens blasfemisch. Irritant gewoon. (Ik denk ook aan de discussie rond Klaas Hendrikse.) Het is erg jammer dat deze orthodoxen zo het debat domineren, en daarmee een veel te eenzijdig beeld schetsen van het Christendom; het is ook een godsdienst waar ook een brede vrijzinnige (Lees: meer verdraagzame) stroming is.
Jan van Ballegooijen, Rotterdam op 24-05-2009, 13:13
@ Harke Ploegstra, Delft op 12-05-2009
Dat lijkt mij ook. Met name tegen het einde van het gedicht komt de evolutionaire aap uit de mouw. Merkwaardig dat onze dichter het woord - het enige instrument van de mens om betekenis te geven aan een op zichzelf beschouwd zinloos universum - gebruikt om juist dát universum aan te prijzen. Van mij mag hij, maar als je dat dan ook nog doet in de stijl en de woorden van teksten die inderdaad het tegengestelde beogen, kan ik me voorstellen dat mensen die die teksten serieus nemen, daar chagrijnig over zijn. Dit lijkt een beetje op graffiti spuiten op een kerkgebouw, in naam van de Dichterlijke Vrijheid.
Kees, Nieuw-Vennep op 18-05-2009, 12:04
Nasr schrijft: 'U beschouwt het leven zelf als blasfemisch.'
Dat is precies het probleem met religie. Van alle islamitische idioten tot en met alle christelijke idioten. Ze hunkeren allen naar een 'hemel', al dan niet voorzien van een club vrij beschikbaren maagden. Perverse alles ontwrichtende idioten.
Mariane Sepers, Dordrecht op 18-05-2009, 01:26
Ik heb het filmpje twee keer afgespeeld, de tekst geprint en een paar keer gelezen. Ik vind het GEWELDIG !!
Als dit 'spreken in tongen' is dan mag hij van mij nog wel even doorgaan.
Peter Gortworst, buitenland op 18-05-2009, 00:59
beste puriteinen mag ik jullie op een jezuitische augustijns manier tot bedaren brengen Ramsey is een slaaf uit Egypte die nog moet leren met vrijheid om te gaan maar voor 1 ding wil ik waarschuwen hetis
verboden om voor God op te komen als christen De Heer is Almachtig
ik snap de heer bert staat niet hij doet onbewust aan heiligen vereering
want waneer hij meent
dat calvijn zo dicht bij God is En Ramsey zo ver weg
Dan snapt de heer bert staat zelf ook geen bal van calvijn en luther want volgens deze heren en volgens De BIJBEL en de augustinisme is alleen CHRISTUS dicht
naast GOD en de rest verwerplijk
fransisco benedicto almeyda, trompenburg 3 op 17-05-2009, 09:23
beste puriteinen mag ik jullie op een jezuitische augustijns manier tot bedaren brengen Ramsey is een slaaf uit Egypte die nog moet leren met vrijheid om te gaan maar voor 1 ding wil ik waarschuwen hetis
verboden om voor God op te komen als christen De Heer is Almachtig
ik snap de heer bert staat niet hij doet onbewust aan heiligen vereering
want waneer hij meent
dat calvijn zo dicht bij God is En Ramsey zo ver weg
Dan snapt de heer bert staat zelf ook geen bal van calvijn en luther want volgens deze heren en volgens De BIJBEL en de augustinisme is alleen CHRISTUS dicht
naast GOD en de rest verwerplijk
fransisco benedicto almeyda, trompenburg 3 Gouda op 17-05-2009, 09:23
Dit gedicht is een grote zoektocht naar God.
Het verdient een ereplaats in een eventuale uitgave van 'Nieuwe Psalmen'. Mensen als de heer Staat en de zijnen geven te kennen niets van het bijbelboek -'vanuit de diepte roep ik u Heer'- te snappen. Wel menen zij zeker te weten welk oordeel de Eeuwige zal vellen en een grotere heiligschennis is nauwelijks denkbaar.
De repliek van Ramsey Nasr in Trouw van vandaag is groots.
Philip Witte, Baarn
Philip Witte, Baarn
Philip Witte, Baarn op 16-05-2009, 22:05
Als er een God zou zijn, dan is dit gedicht net een ultieme liefdesbekentenis aan zijn adres!
Dit gedicht is een omarming van de gebreken in de mens én in het goddelijke. Waarom mag een god niet menselijk zijn, geen gebreken hebben? Als God ons geschapen heeft naar zijn evenbeeld, heeft hij ook gebreken, zoals wij, mensen.
Waarom zouden we enkel kunnen houden van een perfecte god?
Is het niet mooier om iets te beminnen en aanvaarden in al zijn gebreken?
Dit gedicht zingt zijn lof méér dan alle andere psalmen samen. Het aanvaardt de werkelijkheid, die hij geschapen zou hebben.
Dit is een ultiem teken van omarming, van aanvaarding van God.
Maxime, Gent op 14-05-2009, 21:23
Na het lezen van het gedicht dacht ik, dus dit is het werk van een Dichter des Vaderlands. De psalmen zeggen mij meer dan het broddel werk van de dichter.
K.van Leeuwen, Hengelo op 14-05-2009, 17:52
Ja hoor, daar gaan we weer... Opnieuw claimen orthodoxe christenen het alleenrecht op het woord 'God'. Maar God was een ezel (Reve), een ander woord voor Natuur (Spinoza), een bewoner van het Walhalla (onze Germaanse voorouders), een van de bewoners van de Olympus (de Oude Grieken), dus waar hébben ze het toch over!!?? Welke God? Hún God? Als een dichter een gedicht maakt, is dat zijn goed recht. Ongeacht de inhoud. Poëzie is kunst en kunst is autonoom. Afblijven dus.
Vrijheid van het woord en gewetensvrijheid: blijf daar van af.
Jan Bontje, vrijdenker, Spijkenisse op 13-05-2009, 23:04
Het gedrag van de heer Staat toont aan, dat geloven, in ieder geval van dit soort ziekelijk doorgeslagen godsdienstwaanzinnigen, leidt tot een onaanvaardbare vorm van chantage. Altijd dat dreigen; als je dat doet of als je dit nalaat, dan zal je verantwoording moeten afleggen bij god. Ik heb zojuist het boek "knielen op een bed violen" uitgelezen en ik kom steeds meer tot de slotsom, dat het een vorm van verslaving is, waarmee je mee om moet kunnen gaan, zowel de hoofdpersoon als mensen als de heer Staats kunnen dat blijkbaar niet, omdat ze, net als ernstige drugsgebruikers, ernstige overlast veroorzaken.
Herman N., Amsterdam op 13-05-2009, 08:01
Ik lees:
Na afloop sprak Staat de Dichter des Vaderlands op zijn gelegenheidsgedicht aan. „Ik heb hem verteld dat eeuwig leven bij God te verkrijgen is. En ik heb hem verteld dat hij eenmaal verantwoording voor dit gedicht zal moeten afleggen bij God.”
Het is op zijn minst een troostende gedachte dat God zelf in ieder geval wel poëzie leest. Wie zal het zeggen, wellicht heeft Hij ook een hand gehad in de verkiezing van Nasr tot DDV.
Arjan Keene, Ede op 13-05-2009, 00:46
1) Wat Ramsey Nasr verdicht is het proces van onthechting en het verlangen naar een nieuw door God gegeven lichaam. Vele mystieke gedichten gaan over dit proces. In de Nederlandse mystieke poezie wat ingetogener en soberder dan elders. Dat was de invloed van de Broeders des Gemenen Levens van Geert Grote. Jeroen Bosch stond onder hun invloed. De sfeer en thematiek van Jeroen Bosch lees je terug in het gedicht van Ramsey Nasr. Het heeft niet mijn voorkeur, maar het fascineert wel. En er is niks op tegen.
2) Gaat Ramsey Nasr volgens de SGP te vertrouwelijk om met God? Jammer dan. Jezus noemde God mijn vader, en niet de Heer der Heerscharen.
Jan Tump, Den Haag op 12-05-2009, 20:55
Het gedicht komt me wat hoogdravend voor, en de beelden wat goedkoop.
Ik beweer niet dat ik alles begrijp, maar er lijkt een soort van artistieke toe-eigening van het onderwerp in te zitten die het tegengestelde is van het doel waarvoor gewoonlijk psalmen geschreven worden.
Harke Ploegstra, Delft op 12-05-2009, 20:06
Als Staat net zoveel moed had gehad als Calvijn en Luther destijds, dan was hij juist wel opgestaan in het bijzijn van de monarch.
"Hier loop ik, ik kan niet anders.." Of is dat ook al blasfemie.
Peter tH, Enschede op 12-05-2009, 17:03
Ik heb het gedicht net gelezen, en heb het gevoel dat het vol staat van misvattingen over wat 'de vaderen' gezegd zouden hebben. Vol van misverstand over wat Jezus heeft gezegd. Maar beledigd? Nee, dat ben ik niet, ik heb eerder medelijden met de geestestoestand die nodig is om dergelijke woorden op te schrijven. En ik heb medelijden met mensen die zich door dit gedicht naar een grenzenloze eenzaamheid mee laten slepen. Maar om iemand terecht te wijzen, nee... je zou dit gedicht prima als uitgangspunt kunnen gebruiken om te laten zien waar christelijk geloof echt over gaat. De reactie van Staat vind ik bedroevend weinig van liefde getuigen.
Erwin, Eindhoven op 12-05-2009, 17:01
Mooi gedicht. Mystiek, zeker. Wonderlijk. Ook omdat de vraag rijst: waarom? Als je zoals de dichter niet(s) gelooft? Voor mij verraadt de dichter iets waar hij zich kennnelijk zelf niet eens van bewust is. Namelijk: het Grotere buiten zichzelf. Waar anders praat hij zo lang tegenaan? In meerdere betekenissen voor mij: mooi. Jammer dat dit niet door een ieder zo wordt ervaren!
Anne, Amsterdam op 12-05-2009, 16:49
"kennelijk was Staat niet de enige zware broeder die Nasr op het eeuwig oordeel wees dat op ’blasfemie’ volgt"
Kennelijk begrijpen dezen niet dat het iedee van "blasfemie" een blasfemie is: Wie ben jij om voor je god te oordelen wat deze beledigend zou moeten vinden? Als een almachtige en universele eenheid er iets op tegen had gehad, was het niet mogelijk geweest.
Hoe dan ook... de creatieve activiteit poezie kan nooit zo zwaar worden aangerekend als de destructieve activiteit van beledigd voelen - voor mij dan.
Ender mBind, Delft op 12-05-2009, 16:40
De SGP-jongeren beginnen moslim trekjes te vertonen. Waarom niet volstaan met het negeren van dit soort domme gedichten, die duidelijk bedoeld zijn om dit te provoceren. Een dichter des "Vaderlands" behoort nu eenmaal te scoren. En zowel Allah als God zijn inderdaad monsters. Maar daar hoef je geen dichter voor te zijn om dit te kunnen constateren.
Bukowsky, Santiago op 12-05-2009, 16:35
prachtig, overweldigend schitterend. Nasr zoekt Het Heilige, het onnoembare (als dat niet het ware, diepe geloof is wat Otto bedoeld...).
barbra, arnhem op 12-05-2009, 16:35
Ik ben onder de indruk van het gedicht! Duidelijke taal, passend in de traditie van de psalmen.
Ach, sommige orthodoxe Christenen hebben nu eenmaal de kick van het laatste oordeel nodig om zelf staande te blijven. Ze krijgen er een geestelijk orgasme van als ze namens hun Heer de zondaars de verdoemenis in wijzen. Je vraagt je af in hoeverre dit soort Christenen niet feilloos de rol van antichrist vervullen. En maar denken dat deze gedichten voordraagt...
Joop, Den Haag op 12-05-2009, 16:30
Wat een schitterend gedicht. Wat weet Staat dat Nasr niet weet? En wat weet Nasr dat Staat niet weet?
Floris, Barneveld op 12-05-2009, 16:28
Geloven in 'n 'allerhoogste' is en blijft een persoonlijke afweging is gebaseerd op hersenspoeling en/of een onderbewust gevoel.
Het geloof in God is alleen te verdedigen met drogredenen uit een door mensen samengesteld zogenaamd 'Heilig Boek' en/of eigen interpretaties.
Maar misschien zijn SGP-gelovigen niet zo intelligent en/of 'Open Minded'.
Gelukkig hebben we een redelijk weldoordachte grondwet die ons allen een redelijke mate van vrijheid geeft om te geloven, denken en zeggen wat we willen.
Met lange tenen kom je niet ver.
Joop Schouten, Hoorn op 12-05-2009, 16:28
Zo ver ik weet zijn de Calvinisten niet zo snel beledigd. Maar als een moslims een gedicht in de grote kerk te Dordrecht de stad van het Calvinisme, kan het niet om een lof rede zijn, mar waarschijnlijk een belediging.
luckybee, 's-Gravenhage op 12-05-2009, 16:26
Ramsey Nasr mag trots zijn op de kritiek uit de orthodoxe hoek. Dat bevestigt namelijk dat geloven naar de letter en niet naar de Geest tot onverdraagzaamheid leidt.
Peter tH, Enschede op 12-05-2009, 16:21
wij brulden van het kraken van ons hart
kalkten onze muren wit
sloopten en blakerden het lichaam
trokken onze gaten dicht
Prachtig gedicht, het spreekt juist van de ultieme hunkering naar God. Chapeau Nasr!
Maria, Middelburg op 12-05-2009, 16:21
Ik heb het gedicht net gelezen. Hoewel het prachtig is gemaakt, is het eerlijk gezegd inderdaad beledigend. Maar daarvoor moet je wel de finesse van orthodoxie goed kennen. Nasr trekt hier duidelijk een een te grote jas aan. Wel weer typisch post modernistisch gedicht by the way. Als hij dit gedicht over de Islam had gemaakt, was de wereld waarschijnlijk wel weer the klein geweest...
van den Heuvel, Gouda op 12-05-2009, 16:21
Wat een prachtige, mystieke en buitengewoon respectvolle en religieuze (in de ware zin van het woord) tekst!
Ik weet zeker dat God en de koningin niet gekwetst zijn door dit gedicht; alleen benauwde, kleingeestige zielen laten zich kwetsen door geschreven woorden.
Ramsey Nasr na afloop van zijn voordracht aanspreken op zijn éénmaal af te leggen verantwoording voor de Allerhoogste is van een hedentendage gelukkig zeldzame belachelijkheid.
Hulde aan Ramsey Nasr, zijn verkiezing tot Dichter des Vaderlands is meer dan terecht!
jeroen, verweg op 12-05-2009, 16:18
Het gedicht van Ramsey Nasr is zonder meer schitterend en vol mystiek. Begrijpelijk dat juist orthodoxe christenen, met hun gerichtheid op de letterlijke betekenis van het woord/Woord, dit niet pruimen, maar dat is hun probleem, niet het mijne.
Aleid Blink, Leiden op 12-05-2009, 13:24
Wat een prachtig gedicht!
wauw!
God zal zeker onder de indruk zijn (grin)
j.aarts, zaanstad op 12-05-2009, 13:22
Plaats een reactie
Stuur artikel door